# 尉缭子·战权

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**章旨**：兵法说：“千人规模的队伍运用权变取胜，万人规模的队伍凭借威势取胜

## 原文
兵法曰：『千人而成权，万人而成武。权先加人者，敌不力交；武先加人者，敌无威接。』故兵贵先胜於此，则胜彼矣；弗胜於此，则弗胜彼矣。凡我往则彼来，彼来则我往，相为胜败，此战之理然也。
夫精诚在乎神明，战权在乎道所极。有者无之，无者有之，安所信之。
先王之所传闻者，任正去诈，存其慈顺，决无留刑。故知道者，必先图不知止之败，恶在乎必往有功。轻进而求战者，敌复图止，我往而敌制胜矣。故兵法曰：『求而从之，见而加之，主人不敢当而陵之，必丧其权。』
凡夺者无气，恐者不可守；败者无人，兵无道也。意往而不疑则从之，夺敌者无前则加之，明视而高居则威之，兵道极矣。
其言无谨偷矣，其陵犯无节破矣，水溃雷击三军乱矣。必安其危，去其患，以智决之。
高之以廊庙之论，重之以受命之论，锐之以逾垠之论，则敌国可不战而服。

## 白话译文（AI 辅助整理）
兵法说：“千人规模的队伍运用权变取胜，万人规模的队伍凭借威势取胜。若我方先使用权变施压，敌人便无力与我交锋；若我方先凭借威势出击，敌人便无威势可与我对抗。”所以用兵贵在先在这些方面取胜，就能战胜对方；若不能在这些方面取胜，就无法战胜对方。大凡我军进攻则敌军防守，敌军进攻则我军防守，双方互有胜败，这是作战的基本规律。

精诚在于洞察明彻，作战权变在于通晓战争规律的极致。将有的表现为无，无的表现为有，敌人怎能判断虚实呢？

先王流传下来的治军原则是：任用正直之人，摒弃奸诈之徒，保持军队的仁慈顺从，执法果断绝不积压刑罚。所以懂得用兵之道的人，必定先谋划不知止步会导致的失败，哪里会执着于一味进攻求功呢？轻率冒进而寻求决战，敌人反过来谋划阻止，我军进攻而让敌人制胜。所以兵法说：“敌方求战我便顺从，敌方暴露我便打击，主人不敢抵挡而欺压它，必定丧失主动权。”

凡是丧失主动权的军队会士气低落，恐惧的军队无法坚守；败退的军队溃散无人统率，这是用兵无道的表现。意志坚定而无疑虑就可顺从形势，夺取敌军主动权使其无法前进就可打击，清晰观察并占据高位就可威慑敌人，用兵之道就达到极致了。

军令不严就会轻率松懈，冲锋陷阵无节制就会导致失败，像洪水决堤雷电轰击一样使全军混乱。必须安定危局，消除祸患，用智谋决断。

用朝廷的谋略提升战略高度，用受命出征的严肃性增强责任感，用跨越国境作战的锐气激励士气，敌国就可以不战而臣服。

## 延伸阅读
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