# 尉缭子·原官

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**章旨**：官员是事务的主宰，是实现治理的根本

## 原文
官者，事之所主，为治之本也。制者，职分四民，治之分也。贵爵富禄必称，尊卑之体也。
好善罚恶，正比法，会计民之具也。均井地，节赋敛，取予之度也。程工人，备器用，匠工之功也。分地塞要，殄怪禁淫之事也。
守法稽断，臣下之节也。明法稽验，主上之操也。明主守，等轻重，臣主之权也。明赏赉，严诛责，止奸之术也。审开塞，守一道，为政之要也。
下达上通，至聪之听也。知国有无之数，用其仂也。知彼弱者，强之体也。知彼动者，静之决也。
官分文武，惟王之二术也。俎豆同制，天子之会也。游说间谍无自入，正议之术也。
诸侯有谨天子之礼，君臣继世，承王之命也。更造易常，违王明德，故礼得以伐之。官无事治，上无庆赏，民无狱讼，国无商贾，何王之至？明举上达，在王垂听也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
官员是事务的主宰，是实现治理的根本。制度是用来区分士、农、工、商四类民众的职责划分，是治理的条理。显贵的爵位和丰厚的俸禄必须与功绩相称，这是确立尊卑秩序的基础。

喜好善行、惩罚恶行，公正地执行比对法度，这是管理民众的工具。平均分配井田土地，节制赋税征收，这是掌握取予的标准。规定工匠的工作量，准备好器具，这是成就工匠工作的方法。划分防区、把守要塞，这是消灭异常、禁止淫乱的事情。

遵守法度、考核决断，是臣下的节操。彰明法律、考察验证，是君主的职责。明确君臣各自的职守，权衡轻重，是臣主双方的权柄。明确赏赐，严厉追究惩罚责任，是制止奸邪的方法。审察政策的开合（即推行与禁止），坚守统一的原则，是执政的要领。

政令下达、下情上通，是最高明的听力（指信息沟通）。知道国家财用的盈余与亏空，合理使用其剩余（或不足）。了解对方的弱点，是强盛自己的途径。洞察对方的动态，是保持自身安静的决策依据。

官职分为文职和武职，是君王治理国家的两种手段。祭祀礼器的使用规范统一，是天子会合（诸侯）的标准。让游说和间谍无从渗入，是端正舆论、维护政令的方法。

诸侯谨守对天子的礼仪，君位父子相继，这是承受天子的命令。如果改变常法、违反王道显明的德政，那么礼教就以此为由讨伐他。官员无事可治，君主无需行庆赏，民众无有狱讼，国家没有商贾（指极度安定、自然有序），这才是怎样的君王（才能达到的境界）啊！要明确地举荐贤才并使之下情上达，请大王垂听。

## 延伸阅读
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