# 尚书·武成

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**章旨**：武王承文王遗志东征伐纣，牧野一戎衣而天下大定，遂偃武修文，反商旧政、散财惠民，封建爵土、任贤重教，垂拱而治，以告武功之成。

## 原文
（本篇属《古文尚书》。此二十五篇自宋代吴棫、朱熹起即受质疑，清代阎若璩《尚书古文疏证》力证其为东晋时伪作，今学界多从之。）

惟一月壬辰，旁死魄。越翼日癸巳，王朝步自周，於征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至於丰。乃偃武修文，归马於华山之阳，放牛於桃林之野，示天下弗服。丁未，祀於周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆笾。越三日庚戌，柴望，大告武成。

既生魄，庶邦冢君暨百工，受命於周。

王若曰：「呜呼！群后，惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至於大王，肇基王迹，我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。

惟九年，大统未集。

予小子其承厥志，言承文王本意。厎商之罪，告於皇天后土、所过名山大川，曰：『惟有道曾孙周王发，将有大正於商。

今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。

予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。天休震动，用附我大邑周。惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。』」

既戊午，师逾孟津。癸亥，陈於商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，会於牧野。罔有敌於我师，前徒倒戈，攻於后以北，血流漂杵。

一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾。

散鹿台之财，发巨桥之粟，大赉於四海，而万姓悦服。

列爵惟五，分土惟三。建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食丧祭。惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。

## 白话译文（AI 辅助整理）
惟一月壬辰，旁死魄。
正月壬辰日，是月魄旁死的初二日。
越翼日癸巳，王朝步自周，於征伐商。
到第二天癸巳日，武王清晨从周都启程，前往征伐商朝。
厥四月，哉生明，王来自商，至於丰。
到了四月，月亮刚刚生出光亮的初三日，武王从商地归来，抵达丰邑。
乃偃武修文，归马於华山之阳，放牛於桃林之野，示天下弗服。
于是停息武备，修明文教，把战马放归华山的南面，把牛放还桃林的原野，向天下表明不再用兵。
丁未，祀於周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆笾。
丁未日，在周的宗庙举行祭祀，邦国中甸服、侯服、卫服的诸侯都急速奔走前来，捧着豆、笾等祭器供奉。
越三日庚戌，柴望，大告武成。
过了三天到庚戌日，举行柴祭和望祀，隆重宣告伐商之功已经告成。

既生魄，庶邦冢君暨百工，受命於周。
月魄既生之后，各国大君与百官，都到周都来接受政令。

王若曰：「呜呼！群后，惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至於大王，肇基王迹，我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。
武王这样说：“啊！诸位君长，从前先王建立邦国、开拓疆土，公刘能够厚积前人的功业，到了太王，开始奠定王者的基业，我的先父文王，能够完成这一功勋，承受天命，来安抚天下四方。大国敬畏他的威力，小国感念他的恩德。
惟九年，大统未集。
到九年时，统一天下的大业尚未完成。
予小子其承厥志，厎商之罪，告於皇天后土、所过名山大川，曰：
我这小子继承他的本意，为了声讨商朝的罪过，祭告皇天后土以及所经过的名山大川，说道：
『惟有道曾孙周王发，将有大正於商。
‘有道的曾孙周王发，将要对商朝大加讨正。
今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。
如今商王受无道，糟蹋天生万物，残害虐待众民，成为天下逃亡者的窝主，聚集罪人如同渊薮。
予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。
我这小子已经得到仁德之人，恭谨地承受上帝之命，来遏止祸乱的图谋。
华夏蛮貊，罔不率俾。
中原华夏与四方蛮貊，无不相率归顺。
恭天成命，肆予东征，绥厥士女。
敬奉上天已定的命令，因此我向东征伐，安抚那里的男女百姓。
惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。
那里的男女百姓，用竹篚盛着黑色、黄色的币帛相迎，表明拥戴我周王。
天休震动，用附我大邑周。
上天美好的眷顾震动人心，因而归附我伟大的周邦。
惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。』’
惟愿诸位神灵，尚且能佑助我，以拯救万民，不要使神灵蒙受羞辱。’

既戊午，师逾孟津。
到戊午日，大军渡过孟津。
癸亥，陈於商郊，俟天休命。
癸亥日，在商都郊外列好阵势，等待上天美善的命令。
甲子昧爽，受率其旅若林，会於牧野。
甲子日天刚亮，商纣率领他多如林木的军队，在牧野与我军会战。
罔有敌於我师，前徒倒戈，攻於后以北，血流漂杵。
没有人能抵挡我军，前面的士卒倒转兵器，回攻后面的商军，商军因而大败，流血之多，竟把舂杵漂了起来。

一戎衣，天下大定。
一次动用武力，天下便完全安定了。
乃反商政，政由旧。
于是推翻商朝的暴政，政事恢复旧制。
释箕子囚，封比干墓，式商容闾。
释放被囚禁的箕子，为比干的坟墓封土加崇，在商容的里巷门前凭轼致敬。
散鹿台之财，发巨桥之粟，大赉於四海，而万姓悦服。
散发鹿台的财物，分发巨桥的粮食，大赏天下，因而万民心悦诚服。
列爵惟五，分土惟三。
爵位分为五等，封土分为三等。
建官惟贤，位事惟能。
设立官职只取贤者，居位任事只取能者。
重民五教，惟食丧祭。
重视对百姓的五常教化，以及饮食、丧葬、祭祀诸事。
惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。
敦厚诚信，彰明道义，崇尚德行，酬报有功之人，垂衣拱手而天下就得到治理。

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