# 尚书·冏命

> 古籍书库 · 先秦·相传孔子编订 · 来源：超群学道网。

> 原文依权威通行本整理；白话译文为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。

**章旨**：穆王自谓德不逮而忧免愆，命伯冏为太仆正，整饬仆御、慎简吉士，以正近臣而匡君之不及，盖谓君之德与不德系于左右，当永以常法辅弼君上。

## 原文
（本篇属《古文尚书》。此二十五篇自宋代吴棫、朱熹起即受质疑，清代阎若璩《尚书古文疏证》力证其为东晋时伪作，今学界多从之。）

王若曰：「伯冏，惟予弗克於德，嗣先人宅丕后，怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良，其侍御仆从，罔匪正人。以旦夕承弼厥辟，出入起居，罔有不钦，发号施令，罔有不臧。下民祗若，万邦咸休。

「惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。

今予命汝作大正，正於群仆侍御之臣，懋乃后德，交修不逮。慎简乃僚，无以巧言令色、便辟侧媚，其惟吉士。

仆臣正，厥后克正。仆臣谀，厥后自圣。后德惟臣，不德惟臣。尔无昵於憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典。非人其吉，惟货其吉。若时瘝厥官，惟尔大弗克祗厥辟，惟予汝辜。」王曰：「呜呼，钦哉！永弼乃后於彜宪。」

## 白话译文（AI 辅助整理）
王这样说：“伯冏，我不能修明德行，却继承先人的基业，居于天子之位，时时戒惧警惕，以为危殆不安，常常半夜起身，只想着如何免除自己的过失。从前文王、武王，天资聪慧，德齐圣明，上上下下的臣子，无不心怀忠良；那些近身侍奉、驾车随行的仆从，也没有一个不是正直之人。他们早晚匡辅自己的君主，使君王的一举一动、出入起居无不恭敬谨慎，所发的号令无不妥善美好。于是天下的百姓敬谨顺从，万国都和美安宁。

“只有我一人德行不好，实在要依靠身边前后在位的贤士，匡正我力所不及之处，纠正我的过失与谬误，抵御我的邪念，使我能继承先王的功业。

“现在我任命你担任太仆正，整顿那一群仆从侍御之臣，勉励君王修德，与同僚一道弥补不足。谨慎地挑选你的属官，不要选用那些花言巧语、故作和悦、逢迎谄媚的人，只用善良正直的贤士。

“仆臣正直，君王便能正直；仆臣阿谀，君王便自以为圣明。君王有德，在于臣子；君王无德，也在于臣子。你不要亲近奸邪小人，让他们充任耳目之官，用不合先王典章的东西去引导君上。他们不以贤人为善，只以财货为善。像这样荒废职守，就是你大大地不能敬奉你的君王，我就要治你的罪。”

王又说：“啊，要恭敬啊！永远以常法典则辅佐你的君王。”

## 延伸阅读
通读全书见[《尚书》目录](https://shu.cq2.cn/shang-shu.html)，更多典籍上[古籍书库](https://shu.cq2.cn/)；顺道读[诗词歌赋](https://shici.cq2.cn/)与[对联大全](https://dl.cq2.cn/)。更多传统民俗内容尽在[超群学道网](//www.cq2.cn/)。

---
完整网页：https://shu.cq2.cn/shang-shu/jiong-ming.html