# 三字经·第四章

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**章旨**：《尚书》中有《尧典》《皋陶谟》，有《大禹谟》《益稷》中的训导告诫，有征伐的誓辞和君王的政令，这些都是《尚书》的深奥精

## 原文
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。
五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。
自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

## 白话译文（AI 辅助整理）
《尚书》中有《尧典》《皋陶谟》，有《大禹谟》《益稷》中的训导告诫，有征伐的誓辞和君王的政令，这些都是《尚书》的深奥精微之处。我们周公，制定了《周礼》，设立天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六卿，保存了治国的纲纪体制。汉代的戴德、戴圣叔侄二人，注解了《礼记》，记述了古代圣贤的言论，使礼乐制度得以完备。《诗经》中有《国风》，有《大雅》《小雅》，还有《颂》，合称“四诗”，应当被传诵讽咏。采诗制度消亡后，孔子创作了《春秋》，其中蕴含对人事的褒扬贬抑，分辨善恶正邪。解说《春秋》的三部传书，有《公羊传》，有《左传》，有《谷梁传》。儒家经典通晓之后，再读诸子百家的著作，选取其中的要旨，记住其中的史事。五位重要的诸子学者，有荀况、扬雄，有文中子王通，还有老子李耳和庄子庄周。经典和子书都通晓了，再读历代的史书，考察帝王世系传承，了解王朝兴衰的始末。从伏羲氏、神农氏，到轩辕黄帝，合称“三皇”，他们生活在远古时代。唐尧和虞舜，合称“二帝”，他们互相禅让帝位，被称颂为太平盛世。夏朝有大禹，商朝有成汤，周朝有文王、武王，合称“三王”。

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