# 三命通会·论灾煞

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**章旨**：灾煞乃冲破将星之凶煞，主血光横死，按五行分主焚溺刀兵坠落之灾，然若得福神及官印生旺相助，则反成武权之贵。

## 原文
灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土坠落，瘟疫克身，大凶。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
灾煞这种神煞，旧时命理家认为它性情勇猛，位置常在劫煞之前，能冲犯破坏将星，因此称作灾煞。比如申、子、辰三合局的将星在子位，午却来冲犯子；寅、午、戌三合局的将星在午位，子却来冲犯午；巳、酉、丑三合局的将星在酉位，卯却来冲犯酉；亥、卯、未三合局的将星在卯位，酉却来冲犯卯。这些便是灾煞。书中以为，此煞主血光与横死；若煞落在水、火，须防烧灼淹溺；落在金、木，则有杖击刀刃之灾；落在土，主坠落，又有瘟疫克害自身，是大凶之兆。若另有福神相助，书中认为多能获得武职权柄。它也和劫煞之类相同，须见到官星、印绶处于生旺之地，才算佳妙。《神白经》说：“灾煞怕的是落在克制其所生的方位，那反倒是吉祥的。”说的正是这个道理。

以上所论吉凶祸福，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

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