# 三命通会·论冲击

> 古籍书库 · 明·万民英（明） · 来源：超群学道网。

> 原文依权威通行本整理；白话译文为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。

**章旨**：释地支相冲之义，谓冲本为煞，然因冲处生克、生旺死绝、所冲物类不同而吉凶迥异，既可破祸成福，亦可破福成祸，故须合命详断，不可概论。

## 原文
地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过，故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。
凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不下贱则贫寒。
沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵”。
可见冲破有吉有凶，不可概论。

## 白话译文（AI 辅助整理）
地支中取相隔七位的为冲，就好比天干中取相隔七位的为煞的意思。比如子与午相对冲，从子数到午是第七位；甲遇到庚为煞，从甲数到庚也是第七位。数目到六是相合，到七便过了头，所以相互冲击就称作煞。所谓相冲，是十二地支互相攻战冲击之神，旧时命理家一般认为主凶。

然而也有因冲而获福甚重的，那是冲的位置上彼此相生。比如辛巳金遇到癸亥水之类，书中以为会声望远播、高明出众、科举高中；若冲的位置上彼此相克，如壬申金遇到庚寅木之类，会使人神情俊秀、襟怀气韵脱俗、气宇轩昂、洒脱不羁，仰面朝上而行；若处于生旺，便使人神态刚毅、容貌端严、胆气雄壮，风流倜傥、敢于作为，成败也多；若处于死绝，则寒酸鄙薄、形貌丑陋不正，动辄招致凶辱，多有短命夭折。

如果戌、丑、辰、未这四个库中所藏的是十干的财、官、印绶等物，尤其喜欢受冲激；若是寅申巳亥之金、子午卯酉之金，反而成就大格，不再按冲击来论。若是同类相冲，如甲子见甲午、己卯见己酉之类，书中以为多会破败祖业，一生心不得闲，刚强明达、有决断，即使禄位高、名声重，最终仍会有一失。

凡是遇到一位七煞，命吉就因冲而发，命凶就成为祸患。如果祸聚集之处有别的位置来冲，叫做破祸成福；若福聚集之处有别的位置来冲，便破福成祸；若犯了空亡，有别的位置来冲，也是破祸成福，年月日时逢此，书上说必成食俸禄之人。若月柱冲日时，时柱冲年柱，称为仇，会与人不知恩义，多招人憎恶嫌弃，或久病，或骤然死亡；带着劫煞、亡神而相冲，会触犯刑罚；若处在死绝之地，则疾病缠身。带着贵煞入局、有秀气科名的人，多能入居台谏，最终死于恶疾；带着元辰、空亡相冲，不是低贱便是贫寒。

沈芝说：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。”所谓破印，如木命人带癸未，癸未之中含有乙丑之金之类；所谓破财，如金命人以寅卯为财，却见到申酉之类；所谓破禄，如甲的禄在寅，却见申字之类；所谓破马，如驿马在巳，却见亥字之类；所谓破合，是天干相合被地支所破，如甲午命人见己亥，或见到巳字，巳便冲破了己亥；逢子字，便冲破了甲午的相合之类。诗中又说：“相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。”

由此可见，冲破有吉有凶，不可一概而论。
（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

## 延伸阅读
通读全书见[《三命通会》目录](https://shu.cq2.cn/san-ming-tong-hui.html)，更多典籍上[古籍书库](https://shu.cq2.cn/)；顺道读[诗词歌赋](https://shici.cq2.cn/)与[对联大全](https://dl.cq2.cn/)。更多传统民俗内容尽在[超群学道网](//www.cq2.cn/)。

---
完整网页：https://shu.cq2.cn/san-ming-tong-hui/lun-chong-ji.html
