三命通会·六辛日辛卯时断
明·万民英(明) 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
六辛日生时辛卯,妻子难为遇比肩;
秋产冬生贫下格,丙临寅马却当权。
辛日辛卯时,比肩分财。
辛以乙为财,卯上乙旺,遇比分夺,损伤妻子。
生秋冬,财官无气,平常。
寅巳午月,干透丙火,丙合辛生,官贵显达。
辛卯,悬针煞,柱多不吉。
辛丑日辛卯时,春、夏生土厚地方,富贵。
秋,克妻刑子。
冬、艰辛。
寅巳午月,近待,贵。
甲戌年月、木火运,风宪。
辛卯日辛卯时,寅午戌月,财官双美,贵显。
卯酉申辰年月,近侍,贵;
见官印财星,妙。
一云先苦,中年大发。
辛巳日辛卯时,春,财旺;
夏、官旺、秋,身强;
冬,懦弱。
巳酉年月,行木火运,贵戚。
申月、水火运,金紫。
巳月、西北运,风宪。
辛未日辛卯时,纯未、丁年月,虽大权贵,不善终。
寅巳亥,纯吉。
辛酉日辛卯时,出身孤苦,中年获福,末年封妻荫子,贵。
巳月,官印逢天德,贵当一品。
丑月、木火运、中贵。
申酉亥年月,东南运,风宪。
辛亥日辛卯时,春夏,财官双美,贵显。
秋冬,背禄逐马、劳碌反复。
纯亥,金水𣶬秀,多发高科。
辰戌,吉。
丑未,尤吉。
六辛遇卯禄分明,比劫逢财事不成;
春夏人生财禄旺,秋冬刑害命中平。
辛日时逢辛卯,二辛分夺妻财。
雁行鸳侣少合谐,独立自成无碍。
年月财星生旺,忻然禄自天来。
运行比劫事沉埋,木火运中通泰。
白话译文
六辛日生于辛卯时,妻子难相处是因遇上比肩;秋天生、冬天生属贫贱低下的格局,而丙火临于寅位禄马之时却能掌权。
辛日辛卯时,是比肩分夺财星。辛以乙木为财,卯上乙木旺盛,遇到比肩就分夺其财,损伤妻子儿女。生于秋冬,财星官星没有气力,属平常之命。寅、巳、午月,天干透出丙火,丙火与辛金相合而生助,主官位显贵通达。辛卯叫做悬针煞,柱中出现多个则不吉利。
辛丑日辛卯时,春天、夏天出生在土气深厚的地方,主富贵。秋天,克伤妻子、刑害子女。冬天,艰辛劳苦。寅、巳、午月,能近身侍奉君主,尊贵。甲戌年月,行木火运,可为风宪之官。
辛卯日辛卯时,寅午戌月,财星官星两全其美,尊贵显达。卯、酉、申、辰年月,能近身侍奉,尊贵;命中见到官星、印星、财星,更为精妙。另有一种说法:先经历困苦,中年大发。
辛巳日辛卯时,春天,财星旺盛;夏天,官星旺盛;秋天,自身强健;冬天,懦弱无力。巳酉年月,行木火运,成为皇亲贵戚。申月,行水火运,佩金带紫,位列高官。巳月,行西北运,可为风宪之官。
辛未日辛卯时,地支纯为未、天干为丁的年月,虽掌握大权、位极尊贵,却不得善终。年月地支见寅、巳、亥而纯净的,完全吉利。
辛酉日辛卯时,早年出身孤苦,中年获得福分,晚年封妻荫子,尊贵。巳月,官星印星遇到天德贵人,尊贵可至一品。丑月,行木火运,中等贵显。申酉亥年月,行东南运,可为风宪之官。
辛亥日辛卯时,春夏,财星官星两全其美,尊贵显达。秋冬,背离禄位、追逐驿马,劳碌奔波、反复不定。地支纯为亥,金水清秀,多有人考中科举高中。见辰、戌,吉利。见丑、未,尤其吉利。
六辛日遇到卯时禄位分明,比劫遇上财星则事情难成;春夏出生的人财禄旺盛,秋冬出生的人多刑害,命局只是平平。
辛日遇到辛卯之时,两个辛金分夺妻室之财。如雁行失序、鸳侣少合,难以和谐,独立行事反而自能成事,没有妨碍。年月柱中财星生发旺盛,则欣然得禄,如从天降;大运走到比劫之地,事情便沉滞埋没,走到木火之运才通达顺泰。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)
字词精讲
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六辛日:辛为十天干第八位,五行属金,为阴金。辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥六日,天干皆为「辛」,故称六辛日。
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时(shí):即时辰。一日分十二时辰,以十二地支纪之;「辛卯时」即天干为辛、地支为卯的时辰,约合今晨五时至七时。
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比肩(bǐ jiān):子平术术语。与日主五行相同、阴阳亦相同者为比肩;辛日见辛,即为比肩。旧时命理家认为比肩有分夺财星之意。
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妻子:古汉语中兼指妻与子女,非单指配偶。
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辛以乙为财:五行家以「我克者为财」。辛金克乙木,故乙(及卯中所藏之乙)为辛之财星。乙与辛同属阴,术数家另立「偏财」之目。
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卯(mǎo):地支第四位,五行属木,于时支为卯时;于十二长生,辛金至卯为「绝」地。
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丙临寅马:丙为火,寅为火之长生之地,且寅午戌三合火局;「马」在此指该合局所取之象。旧时命理家认为丙火透干居寅,辛金可得官星之助。
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官(正官):克制我之五行,且阴阳相异者。丙火阳、辛金阴,故丙为辛之正官;术数家以官星主仕途名位。
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财官无气:「无气」指财星、官星不得月令旺气,衰弱无力;反之则称「有气」「当令」。
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格:格局之省称,即命书对命局高低贵贱的分类名目,如「贫下格」。「此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。」
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悬针煞(shà):神煞名之一。「悬针」取象于字形尖长如悬针,旧说辛卯二字犯此煞,柱中多重见则不吉;此为术数取象之谈。
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刑、克:五行术语。「克」指一物制一物(如金克木);「刑」指地支之间的刑害关系,如子刑卯、卯刑子之类。
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风宪:本指御史台等监察机关及其职官,因其掌纠察、整肃纲纪,故称「风宪」;命书中用作官职清要、任监察之职的代称。
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近侍:近身侍从皇帝之臣,多指翰林、台谏、供奉之类清要之职。
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金紫:金印紫绶之省,汉以后高级官员的印绶制度,后遂为高官显位的代称。
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一品:古代官阶最高一级;自魏晋至明清,官员品级自正从一品至九品,各有正从。
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天德:「天德贵人」之省,星命家所称吉神之一,以月令配合天干地支推定。
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背禄逐马:禄指十二长生中的「临官」位,亦代俸禄;马指驿马,术数中借指财利动迁。「背禄逐马」即离开禄神而追逐财马,旧说主奔波劳碌。
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金水𣶬秀:「𣶬」为罕用古字,义近清澈、澄净;「金水相生而秀」是旧时命理家对柱中金水一气、气质清秀的说法。
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高科:科举考试中的高第、高第中式,如进士高第;命书以「发高科」称科名显达。
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比劫:比肩与劫财的合称。与日主五行相同者,阴阳相同为比肩、相异为劫财,旧说二者皆有分财之性。
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运:指「大运」,星命家以十年为一运,配合干支推移;「木火运」「东南运」即大运干支所属五行与方位。
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纯亥、纯未:「纯」指四柱地支中该支独见或专一不杂,术数家认为气势专一则吉凶之应亦纯。
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雁行鸳侣:雁行喻兄弟次序,鸳侣喻夫妻;此处谓手足与伉俪之情不谐。
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封妻荫子:古代推恩制度,官员身殁或受封时,可将荣衔封赐妻室、使子孙承荫入仕;「荫(yìn)」即因先世功勋而得官。
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一云:古书异文标记,意为「另一种说法」,说明同一条目下存在不同传本或不同术家的见解。
义理赏析
义理赏析
此段以六辛日逢辛卯时为题,是子平术中「以日干与时干支论命」的典型条目。书中以为,辛金见卯中乙木为财,而时干又透辛,比肩争财,故有「二辛分夺妻财」之说;春夏木火得令,财官有气则「禄自天来」,秋冬金水之乡反致「刑害命中平」。其推断逻辑,一在五行生克,二在时令旺衰,三在比劫与财官的多寡配置,层层相扣,颇具体系。所谓「悬针煞」「天德」「风宪」等名目,多为格局高低与仕途清浊的代称,「风宪」即御史纠察之职,折射出古代士人以科第仕宦为价值坐标的取向。
全篇反复申说「比劫分财」「独立自成无碍」,其义理内核实有可玩味处:同一格局,或以「合谐」为美,或以「独立」为佳,可见术数框架下也隐含着对人际关系与自立精神的取舍权衡;而「先苦后发」「中年获福」的叙述模式,则寄托了传统文化中否极泰来、困顿可转的乐观信念。文末诗诀总括全章,雅驯可诵,是术数文献文学化表达的一例。
需说明的是,以上皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究参考。