# 难经·藏府井俞

> 古籍书库 · 战国秦汉·佚名（旧题秦越人·扁鹊） · 来源：超群学道网。

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## 原文
六十二难曰：藏井荥有五，府独有六者，何谓也？
然：府者，阳也。三焦行於诸阳，故置一俞，名曰原。府有六者，亦与三焦共一气也。
六十三难曰：《十变》言，五藏六府荥合，皆以井为始者，何也？
然：井者，东方春也，万物之始生。诸蚑行喘息，蜎飞蠕动，当生之物，莫不以春而生。故岁数始於春，日数始於甲，故以井为始也。
六十四难曰：《十变》又言，阴井木，阳井金；阴荥火，阳荥水；阴俞土，阳俞木；阴经金，阳经火；阴合水，阳合土。阴阳皆不同，其意何也？
然：是刚柔之事也。阴井乙木，阳井庚金。阳井庚，庚者，乙之刚也；阴井乙，乙者，庚之柔也。乙为木，故言阴井木也；庚为金，故言阳井金也。余皆倣此。
六十五难曰：经言所出为井，所入为合，其法奈何？
然：所出为井，井者，东方春也，万物之始生，故言所出为井也。所入为合，合者，北方冬也，阳气入藏，故言所入为合也。
六十六难曰：经言肺之原出于太渊，心之原出于太陵，肝之原出于太冲，脾之原出于太白，肾之原出于太谿，少阴之原出于兑骨，胆之原出于丘墟，胃之原出于冲阳，三焦之原出于阳池，膀胱之原出于京骨，大肠之原出于合谷，小肠之原出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也？
然：五藏俞者，三焦之所行，气之所留止也。
焦所行之俞为原者，何也？
然：脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历於五藏六府。原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。五藏六府之有病者，取其原也。
六十七难曰：五藏募皆左阴，而俞在阳者，何谓也？
然：阴病行阳，阳病行阴，故令募在阴，俞在阳。
六十八难曰：五藏六府，各有井荥俞经合，皆何所主？
然：经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。此五藏六府其井荥俞经合所主病也。

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