# 礼记·冠义

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**章旨**：大凡人之所以能成为人，是因为懂得礼义

## 原文
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在於正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。故冠於阼，以著代也；醮於客位，三加弥尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。见於母，母拜之；见於兄弟，兄弟拜之；成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚於君，遂以挚见於乡大夫、乡先生；以成人见也。
成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行於人，其礼可不重与？
故孝弟忠顺之行立，而后可以为人；可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰：冠者，礼之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠；重冠故行之於庙；行之於庙者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
大凡人之所以能成为人，是因为懂得礼义。礼义的开端，在于端正仪态举止、调和面部表情、使言语得体。仪态端正、表情调和、言语得体之后，礼义才算具备。进而能使君臣关系正直、父子关系亲爱、长幼关系和睦。君臣各得其正、父子相亲相爱、长幼相处和睦，而后礼义得以确立。所以男子行冠礼后，服饰才算齐备；服饰齐备后，才能做到仪态端正、表情调和、言语得体。因此说：冠礼是礼的开端。所以古代的圣王非常重视冠礼。

古代举行冠礼前，要通过占卜选择日期和主持仪式的宾客，这是为了表示对冠礼的敬重；敬重冠礼是为了体现对礼的重视；重视礼是为了巩固国家的根本。因此，冠礼在东阶（主人之位）举行，以表明他将接替父亲承担家族责任；在客位向他敬酒，三次加冠所戴的冠越来越尊贵，象征他将承担越来越重大的责任；冠礼后为他取“字”，标志着他已成人，懂得成人的道理。冠礼后拜见母亲，母亲要回拜他；拜见兄弟，兄弟也要回拜他——因为成年后要以礼相待。头戴玄冠，身穿玄端（礼服），带着礼物去拜见国君，然后拿着礼物去拜见乡大夫、乡先生：这都是以成人的身份与他们行礼。

所谓成就为成人，是要以成人的标准来要求他。以成人标准要求他，就是要要求他履行作为儿子、弟弟、臣子、晚辈应尽的礼节。要在一个人身上要求这四方面的礼节，冠礼怎么能不被重视呢？

因此，孝顺父母、尊敬兄长、忠于君主、服从尊长的品行树立了，才可以算作一个真正的人；能够成为真正的人，然后才可以管理别人。所以圣王重视礼。因此说：冠礼是礼的开端，是礼仪中最重要的事情。所以古代重视冠礼；重视冠礼，所以要在宗庙中举行；在宗庙中举行，是为了表示尊重这件大事；尊重这件大事，所以不敢擅自操办；不敢擅自操办，是为了表示谦卑，并尊敬祖先。

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