# 淮南子·墬形训 > 古籍书库 · 西汉·刘安 · 来源：超群学道网。 > 原文依权威通行本整理；白话译文为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。 **章旨**：大地所承载的，天地四方之间，四方极远之地以内，有日月照耀，有星辰运行，有四季更替，有太岁（木星）纪年 ## 原文 墬形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，天地之间，九州八极，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六品。 何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。 何谓九山？会稽、泰山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门。何谓九塞？曰太汾、渑厄、荆阮、方城、肴阪、井陉、令疵、句注、居庸。何谓九薮？曰越之具区，楚之云梦泽，秦之阳纡，晋之大陆，郑之圃田，宋之孟诸，齐之海隅，赵之巨鹿，燕之昭余。 何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。 何谓六水？曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。 阖四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里，水道八千里，通谷其名川六百，陆径三千里。禹乃使太章步自东极，至於西极，二亿三万三千五百里七十五步。使竖亥步自北极，至於南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡鸿水渊薮，自三百仞以上，二亿三万三千五百五十里，有九渊。禹乃以息土填洪水以为名山，掘昆仑虚以下地，中有增城九重，其高万一千里百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、琁树、不死树在其西，沙棠、琅玕在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门，门间四里，里间九纯，纯丈五尺。旁有九井玉横，维其西北之隅，北门开以内不周之风，倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐在昆仑阊阖之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原，是谓丹水，饮之不死。河水出昆仑东北陬，贯渤海，入禹所导积石山，赤水出其东南陬，西南注南海丹泽之东。赤水之东，弱水出自穷石，至於合黎，余波入於流沙，绝流沙南至南海。洋水出其西北陬，入於南海羽民之南。凡四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。 昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死。或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨。或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。扶木在阳州，日之所曊。建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无响，盖天地之中也。若木在建木西，末有十日，其华照下地。 九州之大，纯方千里，九州之外，乃有八殥，亦方千里。自东北方曰大泽，曰无通；东方曰大渚，曰少海；东南方曰具区，曰元泽；南方曰大梦，曰浩泽；西南方曰渚资，曰丹泽；西方曰九区，曰泉泽；西北方曰大夏，曰海泽；北方曰大冥，曰寒泽。凡八殥八泽之云，是雨九州。 八殥之外，而有八纮，亦方千里，自东北方曰和丘，曰荒土；东方曰棘林，曰桑野；东南方曰大穷，曰众女；南方曰都广，曰反户；西南方曰焦侥，曰炎土；西方曰金丘，曰沃野；西北方曰一目，曰沙所；北方曰积冰，曰委羽。凡八纮之气，是出寒暑，以合八正，必以风雨。 八纮之外，乃有八极，自东北方曰方土之山，曰苍门；东方曰东极之山，曰开明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山，曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰不周之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。凡八极之云，是雨天下；八门之风，是节寒暑。八纮、八殥、八泽之云，以雨九州而和中土。 东方之美者，有医毋闾之珣玗琪焉；东南方之美者，有会稽之竹箭焉；南方之美者，有梁山之犀象焉；西南方之美者，有华山之金石焉。西方之美者，有霍山之珠玉焉；西北方之美者，有昆仑之球琳、琅玕焉。北方之美者，有幽都之筋角焉；东北方之美者，有斥山之文皮焉；中央之美者，有岱岳以生五谷桑麻，鱼盐出焉。 凡地形，东西为纬，南北为经，山为积德，川为积刑，高者为生，下者为死，丘陵为牡，溪谷为牝。水圆折者有珠，方折者有玉。清水有黄金，龙渊有玉英。土地各以其类生，是故山气多男，泽气多女，障气多喑，风气多聋，林气多癃，木气多伛，岸下气多肿，石气多力，险阻气多瘿，暑气多夭，寒气多寿，谷气多痹，丘气多狂，衍气多仁，陵气多贪。轻土多利，重土多迟，清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重，中土多圣人。皆象其气，皆应其类。故南方有不死之草，北方有不释之冰，东方有君子之国，西方有形残之尸。寝居直梦，人死为鬼，磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。蛤蟹珠龟，与月盛衰，是故坚土人刚，弱土人肥，垆土人大，沙土人细，息土人美，毛土人丑。食水者善游能寒，食土者无心而慧，食木者多力而𡚤，食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿，食谷者知慧而夭。不食者不死而神。 凡人民禽兽万物贞虫，各有以生，或奇或偶，或飞或走，莫知其情，唯知通道者，能原本之。天一地二人三，三三而九，九九八十一。一主日，日数十，日主人，人故十月而生。八九七十二，二主偶，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主马，马故十二月而生。七九六十三，三主斗，斗主犬，犬故三月而生。六九五十四，四主时，时主彘，彘故四月而生。五九四十五，五主音，音主猿，猿故五月而生。四九三十六，六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生。三九二十七，七主星，星主虎，虎故七月而生。二九十八，八主风，风主虫，虫故八月而化。鸟鱼皆生於阴，阴属於阳，故鸟鱼皆卵生。鱼游于水，鸟飞於云，故立冬燕雀入海，化为蛤。 万物之生而各异类，蚕食而不饮，蝉饮而不食，蜉蝣不饮不食，介鳞者夏食而冬蛰，啮吞者八窍而卵生，嚼咽者九窍而胎生，四足者无羽翼，戴角者无上齿，无角者膏而无前，有角者指而无后，昼生者类父，夜生者似母，至阴生牝，至阳生牡。夫熊罴蛰藏，飞鸟时移。 是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黄水宜金，清水宜龟，汾水蒙浊而宜麻，泲水通和而宜麦，河水中浊而宜菽，雒水轻利而宜禾，渭水多力而宜黍，汉水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。平土之人，慧而宜五谷。 东方川谷之所注，日月之所出，其人兑形小头，隆鼻大口，鸢肩企行，窍通於目，筋气属焉，苍色主肝，长大早知而不寿；其地宜麦，多虎豹。南方，阳气之所积，暑湿居之，其人修形兑上，大口决𦚚，窍通於耳，血脉属焉，赤色主心，早壮而夭；其地宜稻，多兕象。西方高土，川谷出焉，日月入焉，其人面末偻，修颈卬行，窍通於鼻，皮革属焉，白色主肺，勇敢不仁；其地宜黍，多旄犀。北方幽晦不明，天之所闭也，寒水之所积也，蛰虫之所伏也，其人翕形短颈，大肩下尻，窍通于阴，骨干属焉，黑色主肾，其人蠢愚，禽兽而寿；其地宜菽，多犬马。中央四达，风气之所通，雨露之所会也，其人大面短颐，美须恶肥，窍通於口，肤肉属焉，黄色主胃，慧圣而好治；其地宜禾，多牛羊及六畜。木胜土，土胜水，水胜火，火胜金，金胜木，故禾春生秋死，菽夏生冬死，麦秋生夏死，荠冬生中夏死。木壮，水老火生金囚土死；火壮，木老土生水囚金死；土壮，火老金生木囚水死；金壮，土老水生火囚木死。音有五声，宫其主也；色有五章，黄其主也；味有五变，甘其主也；位有五材，土其主也。是故炼土生木，炼木生火，炼火生云，炼云生水，炼水反土。炼甘生酸，炼酸生辛，炼辛生苦，炼苦生咸，炼咸反甘。变宫生征，变征生商，变商生羽，变羽生角，变角生宫。是故以水和土，以土和火，以火化金，以金治木，木得反土。五行相治，所以成器用。 凡海外三十五国，自西北至西南方，有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至东南方，结胸民、羽民、欢头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、修臂民；自东南至东北方，有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民；自东北至西北方，有跂踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。 雒棠、武人在西北陬，蛖龙鱼在其南，有神二人连臂为帝候夜，在其西南方，三珠树在其东北方，有玉树在赤水之上。昆仑、华丘在其东南方，爰有遗玉，青马、视肉、杨桃、甘樝、甘华，百果所生。和丘在其东北陬，三桑、无枝在其西，夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策，是为邓林。昆吾丘在南方，轩辕丘在西方，巫咸在其北方，立登保之山，旸谷、榑桑在东方，有娀在不周之北，长女简翟，少女建疵。西王母在流沙之濒，乐民、拏闾，在昆仑弱水之洲。三危在乐民西，宵明、烛光在河洲，所照方千里。龙门在河渊，湍池在昆仑，玄耀、不周、申池在海隅。孟诸在沛。少室、太室在冀州。烛龙在雁门北，蔽於委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。后稷垄在建木西，其人死复苏，其半鱼，在其间。流黄、沃民在其北方三百里，狗国在其东。雷泽有神，龙身人头，鼓其腹而熙。 江出岷山，东流绝汉入海，左还北流，至於开母之北，右还东流，至於东极。河出积石。睢出荆山。淮出桐柏山。睢出羽山。清漳出楬戾，浊漳出发包。济出王屋。时、泗、沂、出台、台、术。洛出猎山，汶出弗其，西流合於济。汉出嶓冢。泾出薄落之山。渭出鸟鼠同穴。伊出上魏。雒出熊耳。浚出华窍。维出覆舟。汾出燕京。衽出𣸣熊。淄出目饴。丹水出高褚。股出嶕焦山。镐出鲜於。凉出茅庐、石梁，汝出猛山。淇出大号。晋出龙山结结，合出封羊。辽出砥石，釜出景，岐出石桥，呼沱出鲁平，泥涂渊出樠山，维湿北流出于燕。 诸稽、摄提，条风之所生也；通视，明庶风之所生也；赤奋若，清明风之所生也；共工，景风之所生也；诸比，凉风之所生也；皋稽，阊阖风之所生也；隅强，不周风之所生也；穷奇，广莫风之所生也。厃生海人，海人生若菌，若菌生圣人，圣人生庶人。凡厃者生於庶人。羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生於庶鸟。毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒鹿麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生於庶兽。介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，锟鲠生建邪，建邪生庶鱼，凡鳞者生於庶鱼。介潭生先龙，先龙生玄鼋，玄鼋生灵龟，灵龟生庶龟，凡介者生於庶龟。暖湿生容，暖湿生於毛风，毛风生於湿玄，湿玄生於羽风，羽风生嬷介，嬷介生鳞薄，鳞薄生暖介。五类杂种兴乎外，肖形而蕃。日冯生阳阏，阳阏生乔如，乔如生干木，干木生庶木，凡根拔木者生於庶木。根拔生程若，程若生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生皇辜，皇辜生庶草，凡根茇草者生於庶草。海闾生屈龙，屈龙生容华，容华生蔈，蔈生萍藻，萍藻生浮草，凡浮生不根茇者生於萍藻。 正土之气也，御乎埃天，埃天五百岁生缺，缺五百岁生黄埃，黄埃五百岁生黄澒，黄澒五百岁生黄金，黄金千岁生黄龙，黄龙入藏生黄泉，黄泉之埃上为黄云，阴阳相搏为雷，激扬为电，上者就下，流水就通，而合于黄海。 偏土之气，御乎清天，清天八百岁生青曾，青曾八百岁生青澒，青澒八百岁生青金，青金八百岁生青龙，青龙入藏生青泉，青泉之埃上为青云，阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通，而合于青海。 壮士之气，御於赤天，赤天七百岁生赤丹，赤丹七百岁生赤澒，赤澒七百岁生赤金，赤金千岁生赤龙，赤龙入藏生赤泉，赤泉之埃上为赤云，阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通，而合於赤海。 弱土之气，御于白天，白天九百岁生白礜，白礜九百岁生白澒，白澒九百岁生白金，白金千岁生白龙，白龙入藏生白泉，白泉之埃上为白云，阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通，而合于白海。 牝土之气，御于玄天，玄天六百岁生玄砥，玄砥六百岁生玄澒，玄澒六百岁生玄金，玄金千岁生玄龙，玄龙入藏生玄泉，玄泉之埃上为玄云，阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通，而合于玄海。 ## 白话译文（AI 辅助整理） 大地所承载的，天地四方之间，四方极远之地以内，有日月照耀，有星辰运行，有四季更替，有太岁（木星）纪年。天地之间，分九州，极八方。土地有九座大山，大山有九处险塞，湖泊有九个大泽，风有八个等级，水有六大类别。 什么是九州？东南方的神州叫农土，正南方的次州叫沃土，西南方的戎州叫滔土，正西方的弇州叫并土，正中央的冀州叫中土，西北方的台州叫肥土，正北方的泲州叫成土，东北方的薄州叫隐土，正东方的阳州叫申土。 什么是九山？会稽山、泰山、王屋山、首山、太华山、岐山、太行山、羊肠山、孟门山。什么是九塞？太汾、渑厄、荆阮、方城、肴阪、井陉、令疵、句注、居庸。什么是九薮？越国的具区，楚国的云梦泽，秦国的阳纡，晋国的大陆，郑国的圃田，宋国的孟诸，齐国的海隅，赵国的巨鹿，燕国的昭余。 什么是八风？东北方的叫炎风，东方的叫条风，东南方的叫景风，南方的叫巨风，西南方的叫凉风，西方的叫飂风，西北方的叫丽风，北方的叫寒风。 什么是六水？黄河、赤水、辽水、黑水、长江、淮河。 总括四海之内，东西长二万八千里，南北宽二万六千里，水上航程有八千里，贯通的山谷与著名河流有六百条，陆地道路有三千里。禹派太章从东极测量到西极，共计二亿三万三千五百里七十五步。又派竖亥从北极测量到南极，也是二亿三万三千五百里七十五步。所有洪水深潭，从三百仞以上算起，共有二亿三万三千五百五十里，有九处深渊。禹于是用息土（神土）填塞洪水，形成了名山；挖掘昆仑山的虚墟以疏浚下界，其中有层层叠叠的九重城池，高达万一千里一百一十四步二尺六寸。上面生长着五寻长的木禾，西边有珠树、玉树、琁树、不死树，东边有沙棠、琅玕，南边有绛树，北边有碧树、瑶树。旁边有四百四十座门，每门间隔四里，每里间隔九纯，每纯长一丈五尺。西北角有九井和玉横（横贯的玉饰），北门开启以纳入不周山吹来的风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐都在昆仑山的天门之内，是它的疏圃（菜园）。疏圃的水池浸润着黄水，黄水环绕三周后回到源头，这叫做丹水，喝了可以不死。黄河发源于昆仑山东北角，穿过渤海，流入禹所疏导的积石山。赤水发源于昆仑山东南角，向西南注入南海丹泽之东。赤水以东，弱水发源于穷石，流到合黎，余波流入流沙，横断流沙向南抵达南海。洋水发源于昆仑山西北角，流入南海羽民之南。这四条水，是天帝的神泉，用来调和百药，滋润万物。 从昆仑山再往上，有一倍的距离，就是凉风山，登上去可以不死。再往上一倍，就是悬圃，登上去就能成为灵人，能呼风唤雨。再往上一倍，就到了上天，登上去就能成神，那是天帝居住的地方。扶木在阳州，是太阳升起的地方。建木在都广，众天帝从这里上下往来，正午时没有影子，呼喊没有回声，大概是天地的中心。若木在建木西边，树梢有十个太阳，它的光芒照耀大地。 九州的地域，每州千里见方。九州之外，还有八殥（边远之地），也是千里见方。从东北方起，叫大泽，叫无通；东方叫大渚，叫少海；东南方叫具区，叫元泽；南方叫大梦，叫浩泽；西南方叫渚资，叫丹泽；西方叫九区，叫泉泽；西北方叫大夏，叫海泽；北方叫大冥，叫寒泽。这八殥八泽的云气，化为雨水滋润九州。 八殥之外，还有八纮（八方极远之地），也是千里见方。从东北方起，叫和丘，叫荒土；东方叫棘林，叫桑野；东南方叫大穷，叫众女；南方叫都广，叫反户；西南方叫焦侥，叫炎土；西方叫金丘，叫沃野；西北方叫一目，叫沙所；北方叫积冰，叫委羽。这八纮之气，产生寒暑，调和八方节气，必定伴有风雨。 八纮之外，就是八极。从东北方起，叫方土之山，是苍门；东方叫东极之山，是开明之门；东南方叫波母之山，是阳门；南方叫南极之山，是暑门；西南方叫编驹之山，是白门；西方叫西极之山，是阊阖之门；西北方叫不周之山，是幽都之门；北方叫北极之山，是寒门。这八极的云，降下雨泽遍及天下；八门的风，调节寒暑。八纮、八殥、八泽的云气，用以降雨滋润九州，调和中原大地。 东方的珍宝，有医毋闾山的珣玗琪（美玉）；东南方的珍宝，有会稽山的竹箭；南方的珍宝，有梁山的犀角和象牙；西南方的珍宝，有华山的黄金和美石；西方的珍宝，有霍山的珍珠和美玉；西北方的珍宝，有昆仑山的球琳、琅玕；北方的珍宝，有幽都的强筋和兽角；东北方的珍宝，有斥山的彩色皮革；中央的珍宝，有泰山，它出产五谷、桑麻，还有鱼和盐。 所有地形，东西走向为纬，南北走向为经。山象征积聚恩德，河流象征积聚刑法。高处象征生机，低处象征死亡。丘陵为雄性（牡），溪谷为雌性（牝）。水流曲折回旋的地方有珍珠，方折奔涌的地方有美玉。清澈的水中有黄金，深渊中有玉的精华。土地各自依据其特性孕育生物。所以山中之气多生男子，沼泽之气多生女子，瘴气使人失声，风气使人耳聋，森林之气使人佝偻，树气使人驼背，岸下之气使人脚肿，石气使人多力，险阻之气使人长瘿瘤，暑气使人短命，寒气使人长寿，山谷之气使人患痹症，丘陵之气使人狂躁，平原之气使人仁慈，高陵之气使人贪婪。疏松的土质多产利器（或利落），黏重的土质多致迟缓。清水流声小，浊水流声大。急流中的人身体轻捷，缓流中的人身体沉重。中原地带多出圣人。都是取象于他们的气，都是回应他们的类别。所以南方有不死的草，北方有不融化的冰，东方有君子之国，西方有形体残缺的尸体（或指某种神话状态）。 睡卧和梦境直接对应，人死后变为鬼魂。磁石能吸铁，云母能生水，土龙能招来下雨，燕子和大雁随季节交替飞行。蛤、蟹、珠、龟，随着月亮盈亏而变化盛衰。因此，土质坚实的地方人性刚强，土质柔弱的地方人性肥软（或柔顺），黑土地方的人高大，沙土地方的人细瘦，息土（沃土）地方的人美貌，毛土（贫瘠土）地方的人丑陋。以水为食的善于游泳且耐寒；以土为食的（如蚯蚓）没有心窍却有智慧；以木为食的力气大且勇猛（𡚤）；以草为食的善于奔跑却愚笨；以叶为食的（如蚕）能吐丝并化为蛾；以肉为食的勇敢凶悍；以气为食的（如龟）精神通明且长寿；以五谷为食的（如人）聪慧但短命；不饮食的（神物）不会死且神通。 凡是人类、飞禽走兽、万物昆虫，各自有其生存之道，或奇数或偶数，或飞或走，不知其中原委，只有通晓大道的人，才能追溯其本源。天为一，地为二，人为三，三三得九，九九八十一。一主宰太阳，太阳有十干（日），太阳主宰人，所以人怀胎十月而生。八乘九得七十二，二主宰偶数，偶数承接奇数，奇数主宰辰（地支），辰主宰月，月主宰马，所以马怀胎十二月而生。七乘九得六十三，三主宰斗（北斗），斗主宰犬，所以犬怀胎三月而生。六乘九得五十四，四主宰四时，四时主宰彘（猪），所以彘怀胎四月而生。五乘九得四十五，五主宰音律，音律主宰猿，所以猿怀胎五月而生。四乘九得三十六，六主宰十二律吕，律吕主宰麋鹿，所以麋鹿怀胎六月而生。三乘九得二十七，七主宰星辰，星辰主宰虎，所以虎怀胎七月而生。二乘九得十八，八主宰风，风主宰虫，所以虫经八月而化生。鸟和鱼都生于阴（卵），但阴依附于阳（需阳气孵化），所以鸟和鱼都是卵生。鱼在水中游，鸟在云中飞，所以立冬时燕子和雀鸟潜入海中，化为蛤蜊。 万物生来种类各异：蚕只吃不喝，蝉只喝不吃，蜉蝣不喝不吃；带甲鳞的（如龟蛇）夏天进食冬天蛰伏；吞食猎物的（如虎狼）有八窍且卵生；咀嚼吞咽的（如人）有九窍且胎生；四足动物没有羽翼；头生双角的没有上齿；无角的动物（如猪）膏腴且无前身（前肢？），有角的动物（如牛羊）有蹄且无后身（后肢？）；白天出生的像父亲，夜晚出生的像母亲；极阴之气生雌性，极阳之气生雄性。熊罴冬眠，飞鸟按时迁徙。 所以，白水适宜产玉，黑水适宜产磨刀石，青水适宜产碧玉，赤水适宜产朱砂，黄水适宜产黄金，清水适宜产龟，汾水浑浊宜种麻，泲水通和宜种麦，黄河水中等浑浊宜种豆，雒水轻快宜种禾，渭水强劲宜种黍，汉水平安稳重宜种竹，长江水肥沃仁厚宜种稻。平原地区的人，聪慧而适宜种植五谷。 东方是江河溪谷注入、日月升起的地方。那里的人脸型上宽下窄，高鼻大口，肩膀像鸢鸟耸起，踮脚行走，气窍通于眼睛，筋脉之气归属肝，面色青，主肝，身材高大早慧但不长寿；当地适宜种麦，多虎豹。南方是阳气积聚、暑热湿润的地方。那里的人身形修长，上身尖，口大唇厚，气窍通于耳朵，血脉归属心，面色赤，主心，早熟但短命；当地适宜种稻，多兕牛和大象。西方地势高，江河溪谷流出，日月落下。那里的人面瘦背驼，长颈昂行，气窍通于鼻子，皮肤归属肺，面色白，主肺，勇敢但不仁；当地适宜种黍，多旄牛和犀牛。北方幽暗不明，是上天闭藏、寒水积聚、蛰虫伏藏的地方。那里的人身形蜷缩，短颈，宽肩，屁股下垂，气窍通于二阴，骨骼归属肾，面色黑，主肾，那人愚笨如禽兽但长寿；当地适宜种豆，多犬马。中央四通八达，是风气交通、雨露会合的地方。那里的人脸盘大，下巴短，胡须漂亮，身体肥胖，气窍通于嘴巴，肌肤归属胃，面色黄，主胃，聪慧圣明且喜欢治理；当地适宜种禾，多牛羊及各种家畜。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。所以禾（木）春天生长秋天死亡；菽（豆，水）夏天生长冬天死亡；麦（金）秋天生长夏天死亡；荠（火）冬天生长夏天（中夏）死亡。木旺盛时，水衰败，火开始产生，金被囚禁，土死亡。火旺盛时，木衰败，土开始产生，水被囚禁，金死亡。土旺盛时，火衰败，金开始产生，木被囚禁，水死亡。金旺盛时，土衰败，水开始产生，火被囚禁，木死亡。 音律有五声，宫音是主导；颜色有五色，黄色是主导；味道有五变，甜味是主导；方位有五材（五行），土是主导。所以陶冶土而生木，陶冶木而生火，陶冶火而生云气（或火生土？此处可能有误），陶冶云气（水）而生水，陶冶水而反过来生土。炼制甜味生酸味，炼制酸味生辛味，炼制辛味生苦味，炼制苦味生咸味，炼制咸味反生甜味。宫音变化生徵音，徵音变化生商音，商音变化生羽音，羽音变化生角音，角音变化生回宫音。所以用水调和土，用土调和火，用火熔化金，用金治理木，木得以回归土。五行相互制衡，从而成就器物的功用。 海外共有三十五国。从西北到西南方，有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子国、丈夫国、奇肱国、一臂国、三身国。从西南到东南方，有结胸民、羽民国、欢头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、修臂民。从东南到东北方，有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民。从东北到西北方，有跂踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。 雒棠、武人在西北角。蛖龙鱼在它的南边。有两个神人，手臂相连，为天帝守候黑夜，在它的西南方。三珠树在它的东北方。有玉树在赤水之上。昆仑山、华丘在它的东南方。这里有遗玉、青马、视肉（神话中能再生的肉）、杨桃、甘樝、甘华，是百果生长的地方。和丘在它的东北角。三桑树（无枝）在它的西边。夸父、耽耳在它的北方。夸父丢弃了他的手杖，化为邓林（桃林）。昆吾丘在南方，轩辕丘在西方，巫咸在它的北方，站在登保之山。旸谷、榑桑在东方。有娀氏在不周山的北边，长女简翟，少女建疵。西王母在流沙的岸边。乐民、拏闾在昆仑山弱水的洲岛上。三危山在乐民西边。宵明、烛光在河中的洲岛上，光芒照亮千里。龙门在黄河深渊中。湍池在昆仑山。玄耀、不周、申池在海边。孟诸在沛地。少室山、太室山在冀州。烛龙在雁门北边，被遮蔽在委羽之山后面，见不到太阳，它是人面龙身没有脚的神。后稷的坟墓在建木西边，那地方的人死后能复活，其中一半是鱼形。流黄、沃民在它北边三百里。狗国在它的东边。雷泽有神，龙身人头，拍打肚皮游玩。 长江发源于岷山，向东流经汉水入海，向左回转北流到开母山北边，又向右回转东流到东极。黄河发源于积石山。睢水发源于荆山。淮河发源于桐柏山。睢水发源于羽山。清漳水发源于楬戾山，浊漳水发源于发包山。济水发源于王屋山。时水、泗水、沂水发源于台山、台山、术山。洛水发源于猎山，汶水发源于弗其山，向西流入济水。汉水发源于嶓冢山。泾水发源于薄落之山。渭水发源于鸟鼠同穴山。伊水发源于上魏。洛水发源于熊耳山。浚水发源于华窍。维水发源于覆舟山。汾水发源于燕京山。衽水发源于撌熊山。淄水发源于目饴。丹水发源于高褚。股水发源于嶕焦山。镐水发源于鲜於。凉水发源于茅庐、石梁，汝水发源于猛山。淇水发源于大号山。晋水发源于龙山结结，合水发源于封羊山。辽水发源于砥石山。釜水发源于景山。岐水发源于石桥。呼沱水发源于鲁平山。泥涂渊发源于樠山。维湿水向北流出于燕地。 诸稽、摄提，是东北炎风所化生的神祇；通视，是东方明庶风所化生的；赤奋若，是东南清明风所化生的；共工，是南方景风所化生的；诸比，是西南凉风所化生的；皋稽，是西方阊阖风所化生的；隅强，是西北不周风所化生的；穷奇，是北方广莫风所化生的。 厃（一说风名或人名）生海人，海人生若菌，若菌生圣人，圣人生庶人。凡是厃所生的都源于庶人。羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰，凤凰生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡是禽类都生自庶鸟。毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡是兽类都生自庶兽。介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，锟鲠生建邪，建邪生庶鱼，凡是鳞类都生自庶鱼。介潭生先龙，先龙生玄鼋，玄鼋生灵龟，灵龟生庶龟，凡是甲壳类都生自庶龟。暖湿生容，暖湿生于毛风，毛风生于湿玄，湿玄生于羽风，羽风生嬷介，嬷介生鳞薄，鳞薄生暖介。五类杂种在外兴盛，凭借形态相似而繁衍。日冯生阳阏，阳阏生乔如，乔如生干木，干木生庶木，凡是根干类的树木都生自庶木。根拔生程若，程若生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生皇辜，皇辜生庶草，凡是根茎类的草都生自庶草。海闾生屈龙，屈龙生容华，容华生蔈，蔈生萍藻，萍藻生浮草，凡是漂浮无根的都生自萍藻。 中央正土之气，驾驭于埃天（黄色天界），埃天五百年生缺（矿物？），缺五百年生黄埃，黄埃五百年生黄汞（丹砂精华），黄汞五百年生黄金，黄金千年生黄龙，黄龙潜入地下生黄泉，黄泉的埃气上浮为黄云，阴阳二气相搏击为雷，激荡飞散为电，上升者趋向下方，流水趋向通达，最终汇合于黄海。 偏东之土的气，驾驭于清天（青色天界），清天八百年生青曾（青色矿物），青曾八百年生青汞，青汞八百年生青金（铜），青金八百年生青龙，青龙入藏生青泉，青泉之埃上为青云，阴阳相薄为雷，激扬为电，汇合于青海。 南方壮烈之土的气，驾驭于赤天（红色天界），赤天七百年生赤丹（朱砂），赤丹七百年生赤汞，赤汞七百年生赤金（黄金？），赤金千年生赤龙，赤龙入藏生赤泉，赤泉之埃上为赤云，阴阳相薄为雷，激扬为电，汇合于赤海。 西方柔弱之土的气，驾驭于白天（白色天界），白天九百年生白礜（白色矿物），白礜九百年生白汞，白汞九百年生白金（银），白金千年生白龙，白龙入藏生白泉，白泉之埃上为白云，阴阳相薄为雷，激扬为电，汇合于白海。 北方雌性之土的气，驾驭于玄天（黑色天界），玄天六百年生玄砥（黑色磨刀石），玄砥六百年生玄汞，玄汞六百年生玄金（铁？），玄金千年生玄龙，玄龙入藏生玄泉，玄泉之埃上为玄云，阴阳相薄为雷，激扬为电，汇合于玄海。 ## 延伸阅读 通读全书见[《淮南子》目录](https://shu.cq2.cn/huai-nan-zi.html)，更多典籍上[古籍书库](https://shu.cq2.cn/)；顺道读[诗词歌赋](https://shici.cq2.cn/)与[对联大全](https://dl.cq2.cn/)。更多传统民俗内容尽在[超群学道网](//www.cq2.cn/)。 --- 完整网页：https://shu.cq2.cn/huai-nan-zi/xing-xun.html