周易·䷧解

上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(舊題) 📄 .md 原文

章旨解卦闡發險難消解之道:處解之時當順時順勢而行動,既需寬赦過失、團結眾人以安定局面,又須清除小人悖逆之患,守持中正方能真正脫離險境而建功立業。

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原文

注音 字體 讀音

解jiě:利lì西xī南nán,无wú所suǒ往wǎng,其qí來lái復fù吉jí。
有yǒu攸yōu往wǎng,夙sù吉jí。
解jiě,險xiǎn以yǐ動dòng,動dòng而ér免miǎn乎hū險xiǎn,解jiě。
解jiě利lì西xī南nán,往wǎng得dé眾zhòng也yě。
其qí來lái復fù吉jí,乃nǎi得dé中zhōng也yě。
有yǒu攸yōu往wǎng夙sù吉jí,往wǎng有yǒu功gōng也yě。
天tiān地de解jiě,而ér雷léi雨yǔ作zuò,雷léi雨yǔ作zuò,而ér百bǎi果guǒ草cǎo木mù皆jiē甲jiǎ坼chè,解jiě之zhī時shí大dà矣yǐ哉zāi!
雷léi雨yǔ作zuò,解jiě;
君jūn子zi以yǐ赦shè過guò宥yòu罪zuì。
初chū六liù:无wú咎jiù。
剛gāng柔róu之zhī際jì,義yì无wú咎jiù也yě。
九jiǔ二èr:田tián獲huò三sān狐hú,得dé黃huáng矢shǐ,貞zhēn吉jí。
九jiǔ二èr貞zhēn吉jí,得dé中zhōng道dào也yě。
六liù三sān:負fù且qiě乘chéng,致zhì寇kòu至zhì,貞zhēn吝lìn。
負fù且qiě乘chéng,亦yì可kě醜chǒu也yě,自zì我wǒ致zhì戎róng,又yòu誰shuí咎jiù也yě。
九jiǔ四sì:解jiě而ér拇mǔ,朋péng至zhì斯sī孚fú。
解jiě而ér拇mǔ,未wèi當dāng位wèi也yě。
六liù五wǔ:君jūn子zi維wéi有yǒu解jiě,吉jí;
有yǒu孚fú于yú小xiǎo人rén。
君jūn子zi有yǒu解jiě,小xiǎo人rén退tuì也yě。
上shàng六liù:公gōng用yòng射shè隼sǔn于yú高gāo墉yōng之zhī上shàng,獲huò之zhī,无wú不bù利lì。
公gōng用yòng射shè隼sǔn,以yǐ解jiě悖bèi也yě。

白話譯文

解卦:利於前往西南方。如果沒有明確要去的地方,返回原處就吉利。如果有所前往,早行則吉利。解卦象徵以震動脫離險境,行動而免於危難,這就是解。解卦利於西南,是因為前往那裡能得到眾人支持。返回原處就吉利,是因為這樣符合中正之道。有所前往早行則吉利,是因為前行能建立功業。天地解凍而後雷雨興起,雷雨興起則百果草木都破殼萌發,解卦的時義太偉大了!雷雨興起,就是解;君子看到這個現象,就寬赦過失、原諒罪行。初六:沒有災禍。(因為)處於剛柔交接之際,按義理應當沒有災禍。九二:打獵獲得三隻狐狸,得到黃色的箭矢,守正則吉利。九二守正吉利,是因為獲得了中正之道。六三:身負重物又乘車,會招致盜寇前來,守正也有憾惜。身負重物又乘車,這是很丟人的行為,是自己招來盜寇,又能責怪誰呢?九四:解除你拇指上的束縛,朋友到來才會信任。解除拇指的束縛,是因為位置不恰當。六五:君子能夠自我解脫,吉利;對小人要有誠信。君子能解脫,小人就會退避。上六:王公在高高的城牆上射取鷹隼,射獲它,沒有什麼不利。王公射取鷹隼,是為了消除悖逆。

字詞精講

  • 解(jiě):本卦卦名,既有“解開”“解脫”之意,也指“雷雨大作”之自然現象,卦象為震(雷)上坎(水/雨)下。
  • 西南:八卦方位中,坤(地)居西南,象徵柔順、廣闊、包容之境。此處指利於採取柔順、寬和的行動方式。
  • 夙(sù):早、及早。
  • 險以動:上卦坎為險,下卦震為動,故言“險以動”,即在險境中行動。
  • 甲坼(chè):草木種子外殼裂開,萌芽生長。“甲”指籽殼,“坼”為裂開。
  • 赦過宥(yòu)罪:赦免過失,寬恕罪行。“宥”意為寬恕。
  • 田獲三狐:“田”通“畋”,打獵。“狐”常喻指狡詐之人或隱伏之患。
  • 黃矢:黃色的箭矢。“黃”為中色,象徵中道。
  • 負且乘:揹負東西又乘車,喻指德不配位、行為不當。
  • 解而拇:“而”通“爾”,你的。“拇”指拇指,喻指小人或牽連。
  • 維:語氣助詞,或解為“系”,引申為“能”。
  • 隼(sǔn):猛禽,喻指兇惡奸邪之人。
  • 高墉(yōng):高牆。

義理賞析

解卦揭示的是解除困難、恢復常態的智慧。卦辭指出,在困境初解時,應採取寬和柔順的策略(“利西南”),及時把握時機(“夙吉”),並重視迴歸中正之道(“其來復吉”)。卦象以“雷雨作”為喻,象徵天地鬱結之氣得以宣散,萬物重獲生機,闡明“解”的本質是掃除障礙、恢復生機,其時義重大。

爻辭進一步從具體情境闡發“解”的實踐:初六處險初解,宜靜守無咎;九二剛中能行,以中直之道解決隱患(“田獲三狐”);六三戒示德位不符會自招禍患;九四當解則解,需清除身邊依附的小人;六五以誠信感化,使小人退避;上六居解之終,徹底清除悖亂,永保安泰。《象傳》“君子以赦過宥罪”點明人事應效法自然,在困難解除後,應採取寬厚包容的態度,給人以改過自新之機。

此卦啟示我們:解決困難需把握時機與方式,既要果斷行動(震),又要遵循正道、避免過度(坎);成功解困後,當以寬容之心重建秩序,並時刻警醒,徹底清除殘留的隱患與非正當因素,方能長治久安。

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