周易·䷙大畜

上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(舊題) 📄 .md 原文

章旨大畜卦主旨在於以剛健篤實之功日日增新己德，又能尚賢養賢、止健防患，畜德深厚而應天而行，故不家食吉、利涉大川，終使大道亨通大行。

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原文

䷙

注音字體讀音

大dà畜chù：利lì貞zhēn，不bù家jiā食shí吉jí，利lì涉shè大dà川chuān。
大dà畜chù，剛gāng健jiàn篤dǔ實shí輝huī光guāng，日rì新xīn其qí德dé，剛gāng上shàng而ér尚shàng賢xián。
能néng止zhǐ健jiàn，大dà正zhèng也yě。
不bù家jiā食shí吉jí，養yǎng賢xián也yě。
利lì涉shè大dà川chuān，應yīng乎hū天tiān也yě。
天tiān在zài山shān中zhōng，大dà畜chù；
君jūn子zi以yǐ多duō識shí前qián言yán往wǎng行xíng，以yǐ畜chù其qí德dé。
初chū九jiǔ：有yǒu厲lì利lì已yǐ。
有yǒu厲lì利lì已yǐ，不bù犯fàn災zāi也yě。
九jiǔ二èr：輿yú說shuō輹fù。
輿yú說shuō輹fù，中zhōng无wú尤yóu也yě。
九jiǔ三sān：良liáng馬mǎ逐zhú，利lì艱jiān貞zhēn。
曰yuē閑xián輿yú衛wèi，利lì有yǒu攸yōu往wǎng。
利lì有yǒu攸yōu往wǎng，上shàng合hé志zhì也yě。
六liù四sì：童tóng牛niú之zhī牿gù，元yuán吉jí。
六liù四sì元yuán吉jí，有yǒu喜xǐ也yě。
六liù五wǔ：豶fén豕shǐ之zhī牙yá，吉jí。
六liù五wǔ之zhī吉jí，有yǒu慶qìng也yě。
上shàng九jiǔ：何hé天tiān之zhī衢qú，亨hēng。
何hé天tiān之zhī衢qú，道dào大dà行xíng也yě。

白話譯文

大畜卦：利於守正。賢者不滯留於家而接受俸祿（出仕為官）則吉利，利於渡過大江大河。大畜之道，剛健而充實，煥發光輝，日日增新其美德。陽剛居上而崇尚賢能。能夠抑止強健者的妄動，是極大的正道。賢者不居家食祿而吉利，是因為君主能畜養賢才。利於渡過大江大河，是因為此舉合乎天道。天之大道蘊藏於山中，便是大畜之象；君子由此多學習前代的言論和往事，來蓄積自身的德行。初九：有危險，宜於暫停前進。 “有危險，宜於暫停”，是為了不招致災禍。九二：大車脫落了連接車軸的輹。 “大車脫落了輹”，是因為居中得正而沒有過錯。九三：良馬相互追逐，利於在艱難中守正。每日練習駕車與防衛技能，利於有所前往。 “利於有所前往”，是因為與上位者的心志相合。六四：給小牛戴上橫木（牿），最為吉祥。 “六四最為吉祥”，是因為有值得喜悅的成果。六五：閹割過的公豬雖有利牙（但已無害），吉利。 “六五的吉祥”，是因為有值得慶賀的事情。上九：揹負青天，行走於四通八達的大道，亨通。 “揹負青天，行走於大道”，是正道得以充分實行。

字詞精講

大畜：“畜”讀xù，此處有“蓄積”、“止止”雙重含義。卦象為天（☰）在山（☶）中，象徵極大的蓄積與阻止。
不家食：不居家而食，指出仕受祿。古代賢人常隱居，此處強調被朝廷蓄養並任用。
剛健篤實輝光：形容乾天之德。剛健，天之體；篤實，地之性（山象坤土）；輝光，德行外顯。
豶（fén）豕（shǐ）之牙：豶，閹割過的公豬。閹豬之牙已失其兇性，喻惡習被馴化。六五爻意指以柔中之道化解剛強。
童牛之牿（gù）：牿，綁在牛角上的橫木，以防觸人。童牛初生，性未野，先施牿以預防，喻防患於未然，故“元吉”。
輿說（tuō）輹（fù）：說，通“脫”。輹，車軸連接車身的關鍵部件。車脫輹則不能行，九二居中，故能及時止損而“無尤”。
何天之衢（qú）：何，通“荷”，擔荷。衢，四達之路。上九居畜卦之極，畜極而通，如擔負天道暢行無阻。
前言往行：“行”讀xìng，指事蹟、行為。整句意為多記誦、瞭解古聖先賢的言論與事蹟。

義理賞析

《大畜》一卦，核心在“畜”字，它包含 “蓄積”與“阻止” 兩層深意，構成了內外相成的修身與處世智慧。

向外蓄積，厚德以成事。卦辭“不家食吉，利涉大川”點明，真正的積蓄最終是為了實現更大的價值。賢才學德蓄足，便不應隱遁，而應出仕以濟天下；具備了深厚的內在儲備，便能克服“涉大川”般的險阻。這啟示我們，知識的儲備、德行的修養、能力的鍛鍊，其終極目的不是自我滿足，而是為了在恰當的時機貢獻於社會，實現經世致用。

向內止健，守正以化險。卦象“天在山中”，象徵以靜止、涵容來畜養巨大的能量。對於自身的剛強（如慾望、衝動、才幹），需以“艮止”的功夫加以駕馭，使之合於正道，此即“能止健，大正也”。爻辭通過給初生牛犢戴牿、馴化豶豕之牙等形象比喻，闡明瞭 “止於未發”與“化剛為柔” 的高明手段。這並非壓抑，而是一種更積極、更具遠見的涵育與引導。

古今之鑑，畜德以通天。《大象傳》“君子以多識前言往行，以畜其德”是全卦的實踐綱領。在信息紛雜、人心浮躁的當下，重溫此句尤具深意。它倡導一種沉靜的學習與反思態度——通過廣泛汲取歷史智慧與前人經驗，不斷豐厚自我的道德與見識根基。這種“畜德”的過程，正是個人精神世界的“大畜”。唯有如此內在根基深厚穩固，面對人生重大抉擇或艱難挑戰（“涉大川”）時，方能從容自信，最終達到“何天之衢，亨通”的境界。此卦深刻揭示了：真正的強大，源於深邃的積蓄與自覺的剋制；遠大的作為，植根於對歷史智慧的敬畏與轉化。