三命通會·論偏財

明·萬民英（明） 📄 .md 原文

章旨偏財為眾人之財，喜身旺財旺、得官星相生而福祿厚；最忌比劫分奪、空亡刑沖，日主強弱與行運旺衰決定其富貴貧賤、先富後貧或中晚年勃興之命。

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📜 本書為傳統命理（子平術）古籍，所載吉凶貴賤壽夭之論均為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化與思想史研讀，請勿據以作人生決策，請勿迷信。

原文

注音讀音

何hé谓wèi偏piān财cái？
乃nǎi甲jiǎ见jiàn戊wù、乙yǐ见jiàn己jǐ之zhī例lì。
非fēi妻qī所suǒ带dài，乃nǎi众zhòng人rén之zhī财cái也yě。
切qiè忌jì有yǒu姊zǐ妹mèi兄xiōng弟dì分fēn夺duó，柱zhù无wú官guān星xīng，祸huò患huàn百bǎi出chū。
经jīng曰yuē：偏piān财cái好hǎo出chū，亦yì不bù惧jù藏cáng，唯wéi怕pà分fēn夺duó，及jí落luò空kōng亡wáng，有yǒu一yī于yú此cǐ，官guān将jiāng不bù成chéng，财cái将jiāng不bù住zhù。
如rú财cái弱ruò必bì待dài历lì旺wàng乡xiāng而ér荣róng，财cái盛shèng无wú往wǎng不bù利lì，但dàn恐kǒng身shēn势shì无wú力lì，不bù能néng胜shèng任rèn。
偏piān财cái格gé，主zhǔ人rén慷kāng慨kǎi，不bù甚shén吝lìn财cái，与yǔ人rén有yǒu情qíng而ér多duō诈zhà，若ruò是shì得dé地de，不bù止zhǐ财cái丰fēng，亦yì能néng旺wàng官guān，以yǐ财cái盛shèng自zì生shēng官guān，运yùn行xíng旺wàng相xiāng，福fú禄lù俱jù臻zhēn，一yī遇yù官guān乡xiāng，便biàn可kě发fā福fú。
柱zhù中zhōng原yuán带dài官guān星xīng，便biàn作zuò好hǎo命mìng看kàn，若ruò兄xiōng弟dì辈bèi出chū，纵zòng入rù官guān乡xiāng，发fā福fú必bì渺miǎo。
偏piān财cái月yuè令lìng所suǒ带dài最zuì重zhòng，不bù宜yí柱zhù中zhōng多duō逢féng。
年nián上shàng偏piān财cái生shēng旺wàng，月yuè令lìng柱zhù中zhōng通tōng气qì，主zhǔ受shòu伯bó叔shū祖zǔ考kǎo产chǎn业yè丰fēng隆lóng，或huò外wài祖zǔ产chǎn业yè恩ēn养yǎng。
大dà要yào日rì主zhǔ兴xìng隆lóng，财cái星xīng生shēng旺wàng，运yùn向xiàng财cái旺wàng之zhī乡xiāng发fā福fú。
若ruò见jiàn刑xíng冲chōng破pò害hài，比bǐ劫jié分fēn夺duó，或huò财cái星xīng太tài衰shuāi，日rì主zhǔ太tài弱ruò，或huò财cái多duō生shēng煞shā，皆jiē破pò祖zǔ劳láo碌lù之zhī命mìng。
凡fán月yuè令lìng有yǒu财cái，主zhǔ少shǎo年nián富fù贵guì，若ruò生shēng时shí不bù得dé地de，或huò有yǒu劫jié败bài，更gèng运yùn临lín凶xiōng地de，晚wǎn年nián祖zǔ财cái破pò尽jǐn，终zhōng身shēn困kùn穷qióng，先xiān富fù后hòu贫pín。
若ruò年nián月yuè本běn无wú，日rì时shí带dài财cái，别bié无wú劫jié败bài冲chōng克kè，则zé主zhǔ自zì家jiā成chéng立lì，中zhōng晚wǎn之zhī年nián大dà发fā。
若ruò柱zhù中zhōng财cái多duō身shēn弱ruò，少shǎo年nián又yòu径jìng休xiū败bài之zhī地de，多duō事shì频pín并bìng，百bǎi不bù如rú意yì，中zhōng密mì年nián后hòu忽hū临lín父fù母mǔ之zhī地de，或huò三sān合hé可kě以yǐ助zhù我wǒ，则zé勃bó然rán而ér兴xìng。
若ruò少shǎo年nián乘chéng旺wàng，老lǎo来lái脱tuō局jú，不bù唯wéi守shǒu穷qióng途tú而érゐ惶huáng，抑yì且qiě是shì非fēi蜂fēng起qǐ，以yǐ财cái能néng利lì己jǐ，亦yì能néng招zhāo谤bàng故gù也yě。
若ruò四sì柱zhù相xiāng生shēng，别bié带dài贵guì格gé，不bù值zhí空kōng亡wáng，又yòu行xíng旺wàng运yùn，三sān合hé财cái星xīng，皆jiē是shì贵guì命mìng，其qí福fú禄lù浅qiǎn深shēn，随suí格gé轻qīng重zhòng言yán之zhī。
又yòu曰yuē：凡fán人rén命mìng有yǒu两liǎng位wèi财cái，身shēn弱ruò不bù妨fáng，元yuán用yòng正zhèng财cái，身shēn旺wàng发fā财cái，元yuán用yòng偏piān财cái，身shēn旺wàng脱tuō财cái。
又yòu云yún：偏piān正zhèng二èr财cái，喜xǐ忌jì大dà同tóng，唯wéi有yǒu喜xǐ官guān星xīng不bù喜xǐ官guān星xīng小xiǎo异yì，有yǒu正zhèng财cái不bù若ruò有yǒu偏piān财cái，偏piān财cái重zhòng实shí，其qí福fú则zé厚hòu，最zuì怕pà劫jié败bài比bǐ肩jiān，在zài年nián最zuì重zhòng，在zài月yuè稍shāo次cì，一yī名míng孤gū辰chén，一yī名míng逐zhú马mǎ，主zhǔ克kè妻qī害hài子zi，破pò财cái贫pín薄báo，又yòu防fáng阴yīn贼zéi小xiǎo人rén同tóng类lèi相xiāng伤shāng，柱zhù中zhōng元yuán犯fàn此cǐ忌jì，运yùn行xíng财cái旺wàng之zhī地de，亦yì可kě发fā福fú，再zài行xíng比bǐ劫jié，退tuì败bài而ér身shēn死sǐ者zhě有yǒu之zhī，遭zāo官guān破pò败bài者zhě有yǒu之zhī。
《通tōng明míng赋fù》云yún：月yuè上shàng偏piān财cái，无wú劫jié无wú败bài，富fù甲jiǎ人rén间jiān。
《相xiāng心xīn赋fù》云yún：偏piān财cái透tòu露lù，轻qīng财cái好hǎo义yì，爱ài人rén趋qū奉fèng，好hǎo说shuō是shì非fēi，嗜shì酒jiǔ贪tān花huā，亦yì系xì如rú此cǐ。
《惊jīng神shén赋fù》云yún：偏piān财cái身shēn旺wàng，趁chèn求qiú商shāng贾jiǎ之zhī人rén。
《奥ào旨zhǐ》云yún偏piān财cái能néng益yì寿shòu延yán年nián。
《千qiān里lǐ马mǎ》云yún：出chū现xiàn偏piān财cái，少shǎo爱ài正zhèng妻qī，多duō爱ài妾qiè。
古gǔ歌gē曰yuē：偏piān财cái元yuán是shì众zhòng人rén财cái，最zuì忌jì干gàn支zhī兄xiōng弟dì来lái，身shēn强qiáng财cái旺wàng皆jiē为wèi福fú，若ruò带dài官guān星xīng更gèng妙miào哉zāi！
又yòu：偏piān财cái身shēn旺wàng要yào官guān星xīng，运yùn入rù乡xiāng发fā利lì名míng，姊zǐ妹mèi弟dì兄xiōng分fēn夺duó去qù，功gōng名míng不bù遂suì祸huò随suí生shēng。
又yòu；
偏piān财cái财cái位wèi发fā他tā乡xiāng，慷kāng慨kǎi风fēng流liú性xìng要yào强qiáng，别bié立lì家jiā园yuán三sān两liǎng处chù，因yīn名míng因yīn利lì自zì家jiā忙máng。

白話譯文

什麼叫偏財？就是像甲木遇到戊土、乙木遇到己土這一類（同性相生的財星）。它不是妻子帶來的財，而是眾人的財。最忌諱有姐妹兄弟來分奪，四柱中若沒有官星，就會禍患頻出。經書上說：偏財喜歡透出，也不怕藏伏，只怕被分奪，以及落入空亡；這幾種情況只要占上一條，官就做不成，財也留不住。若是財星衰弱，一定要行到旺盛的地方才能顯榮；財星旺盛則無往不利，只恐怕自身力量不足，擔當不起。舊時命理家認為，偏財格的人為人慷慨，不太吝惜錢財，待人有情卻多機巧偽飾；若財星得地，不但財富豐足，也能旺助官星，因為財旺自然能生官，行運走到旺相之時，福祿一併到來，一遇上官星當令之地，便可得福。四柱中原本就帶有官星，就可當作好命來看；但若比劫成群出現，即使走到官星之地，得福也必定微薄。偏財以在月令中所帶最為要緊，不宜在四柱中過多逢見。年柱上偏財生旺，月令與四柱中氣息相通，表示能承受伯叔、祖輩的豐厚產業，或得到外祖家產業的撫養之恩。大體上要日主強健，財星生旺，行運走向財旺之地才能得福。若遇到刑、沖、破、害，被比劫分奪，或者財星太衰、日主太弱，或者財多而生出七煞，都是破敗祖業、勞碌奔波的命。凡月令中有財，表示少年時富貴；若出生時辰不得地，或有劫財敗財，再加上行運走到兇險之地，晚年祖產敗盡，一生困窮，先富後貧。若年柱月柱本來沒有財，日柱時柱帶有財，另外又沒有劫敗沖剋，則表示靠自己創立家業，中晚年大發。若四柱中財多身弱，少年時又直行休囚敗絕之地，諸多事端頻頻並起，事事不如意；到了中年以後忽然行到生助自身的地方，或者三合局能夠幫扶我，就會猛然興起。若少年時乘旺，老來脫離格局，不只會守著窮途而倉皇無措，而且是非蜂起，因為財既能利己，也能招來誹謗。若四柱相生，另外帶有貴格，不落空亡，又行旺運，有三合的財星，都是貴命，其福祿的深淺，要按格局的輕重來說。又說：凡人命中有兩位財星，身弱的並無妨礙；原本用正財的，身旺則發財；原本用偏財的，身旺則財易脫散。又說：偏財與正財，喜忌大體相同，只有喜官星、不喜官星這一點稍有差異；有正財不如偏財，偏財厚重實在，福分也就厚。最怕劫財、敗財、比肩，出現在年柱最重，出現在月柱稍次。一個名叫孤辰，一個名叫逐馬，書中以為這意味著克妻害子、破財貧寒，又要防備陰險小人與同類相殘。四柱中原本犯了這些忌諱，行運走到財旺之地，仍可得福；若再行比劫之運，有的會衰敗而死，有的會因官事而破敗。《通明賦》說：月柱上有偏財，沒有劫財敗財，富貴冠於人間。《相心賦》說：偏財顯露在外，就輕財好義，喜歡別人的奉承，愛搬弄是非，嗜酒貪色，也多是這樣。《驚神賦》說：偏財而自身旺盛，是經商求利的人。《奧旨》說偏財能夠益壽延年。《千里馬》說：出現偏財，就年輕時不愛正妻，多半寵愛妾。古歌說：偏財本是眾人的財，最忌天干地支中出現兄弟比劫，自身強、財星旺都是福，若還帶有官星就更妙了。又說：偏財而自身旺盛需要官星，行運進入官星之鄉便名利雙收；若被姐妹兄弟分奪去，功名不成，禍患隨之而生。又說：偏財居於財位便發達於他鄉，為人慷慨風流、性情要強，會在別處建立兩三處家業，為名利自家奔忙。以上關於富貴貧賤、壽夭禍福的種種推斷，皆為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。

字詞精講

以下僅為文獻訓釋與民俗文化說明；篇中吉凶禍福、富貴壽夭之論，皆屬古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。

偏財（piān cái）：子平法十神之一。日主為「我」，我所克者為財；同性相剋者（如甲陽木克戊陽土、乙陰木克己陰土）曰偏財，異性相剋者曰正財。書中即以「甲見戊、乙見己」為例。
非妻所帶，眾人之財：舊時命理家以正財配正妻、為「己之財」，偏財則視為眾人共有之財、浮財、外來之財，故下文有「少愛正妻，多愛妾」之說。
姊妹兄弟（比劫）：天干中與日主同類者，同性為比肩，異性為劫財；命書統稱「比劫」。因與「我」同氣，故以為其能分奪財星，篇中「分奪」皆指此。
官星：剋制日主之干，陽克陰、陰克陽者為正官，同性相剋者為七殺（偏官）。書中以為財能生官，柱中帶官則財有所歸。
空亡（kōng wáng）：又稱旬空。一旬十日配十天干、十二地支，地支多出二位，該二支即為「空亡」。舊說落於空亡之神有力難施，故「財將不住」。
旺鄉：五行十二運（長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養）中臨官、帝旺之地；「鄉」指行運所至之地，「曆旺鄉」即行經強旺之地。
勝任：承當、擔當。書中以此言日主（代表命主之日干）強弱能否承擔財星之重。
偏財格：八格（正官、七殺、正財、偏財、印綬、食神、傷官、建祿、月刃等取格體系）之一，以月令所透、所主之十神定格。
得地：天干在地支中有同類之根氣，稱通根得地；反之則虛浮無力。
財盛自生官：五行相生之理，如土財生金官，舊說財旺可以扶助官星，故云「不止財豐，亦能旺官」。
福祿俱臻（zhēn）：臻，至、到達。福祿指福分與爵祿，為星命習用的吉祥語。
月令（yuè lìng）：月柱之地支，又稱提綱、月提。其掌一月之令，為取格與判旺衰的首要依據，故云「偏財月令所帶最重」。
通氣：天干與所臨地支（或藏干）上下氣勢貫通、彼此有根，謂之通氣；「月令柱中通氣」即財星在月令、柱中有根應。
祖考（kǎo）：先祖、父祖輩；「考」本指已故父輩，與「妣」相對，後泛稱先人。「產業豐隆」云云，言祖蔭所及。
刑衝破害：地支間四種不良關係——三刑（如寅巳申相刑）、六沖（如子午相沖）、六破（如子酉相破）、六害（如子未相害），合稱地支刑衝破害。
煞（shà）：通「殺」，即七殺、偏官，同性克我之干。書中「財多生煞」謂財星過重反助殺勢，亦指身弱難敵。
休敗：五行旺相休囚死之「休、囚、死」等衰時，與旺相對。「徑休敗之地」中「徑」當作行、經解（疑為「逕」或「值」之訛），意謂行經衰敗之運。
中密年：文義當為「中晚年」，「密」字疑係「晚」之形訛；此類訛字於傳抄本中常見，屬版本校勘問題。
三合：地支三合局，即申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金，三支會成一局，舊說其力可助日主。
脫局：脫離原局、失去格局護持，謂時過運改，舊說老來失勢即「脫局」。
ゐ惶：「ゐ」為日文假名，顯系東傳抄本、刊本中混入的訛字；此處當作「徬徨（旁徨）」，意為徘徊惶恐。此為文本流傳上的有趣痕跡。
元：通「原」，本來、原先。「元用正財」「柱中元帶官星」「元犯此忌」皆同此義。
脫財：脫，失去、耗散；與「發財」相對，謂財來財去不能留存。
孤辰、逐馬：書中所舉比劫之別名，謂比肩劫財分奪財星、克損妻財，故有「克妻害子，破財貧薄」之語——此為古代術數之說，不具科學依據。
富甲人間：甲，天干之首，引申為第一、居首。「富甲人間」即人間第一等富貴，為頌美之辭。
趨奉（qū fèng）：趨附奉承。「愛人趨奉」謂偏財格者喜受人擁戴奉承，與其「慷慨」相表裡。
商賈（gǔ）：行販為商，坐售為賈，合指經商之人。「趁求商賈」言以此為業而求利。
嗜酒貪花：貪花指沉迷聲色、狎妓冶游；舊時星命賦多以偏財主風流多情、好說是非。
《通明賦》《相心賦》《驚神賦》《奧旨》《千里馬》：皆為星命類賦、訣文獻，曆為命書徵引；「千里馬」為命理歌訣集之名，「古歌」則指流傳的命學韻語。此類引證是《三命通會》編纂時廣搜舊說的體例。

義理賞析

義理賞析

此篇是子平術中對"偏財"的專論。書中所言偏財，指甲木見戊土、乙木見己土之類，與日主同為異性而異陰陽，故稱"非妻所帶，乃眾人之財"——命理家據此把正財比作妻室之資，偏財則比作經營往來、眾人共有之財，這是以六親人倫配十神的基本思路。

通篇的樞紐在"分奪"與"身能任財"兩點。舊時命理家認為，偏財最怕比劫爭競，一有姊妹兄弟分奪，或落入空亡，則官不成、財難留；反之，身旺而財盛、並見官星，則以為財能生官，福祿可期。這背後是一種樸素的均衡觀：財是所獲，比劫是同輩競爭，官星是約束與名位，三者必須相濟，過與不及皆失。至於"財弱須行旺鄉""財多身弱不能勝任"，實則是強調資源與承載力須相稱——縱有豐厚條件，自身根基不足，亦難善用。

書中又謂偏財之人慷慨好義、輕財多情，而"財能利己，亦能招謗"，少年乘旺、老來脫局則是非蜂起——以財養名，亦以財致禍，得失相因，頗見古人對財富與德性、名節關係的警醒。另如"年上偏財"承祖業、"日時帶財"自家成立之說，則以財星所在之柱位配人生階段，反映舊時命理家對家業傳承與自立早遲的觀察。

需說明：此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。其價值在於呈現古人如何借命理框架討論財富、人際與品格之關係，而非吉凶斷語。