三命通會·六辛日己丑時斷
明·萬民英(明) 📄 .md 原文
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📜 本書為傳統命理(子平術)古籍,所載吉凶貴賤壽夭之論均為古代術數之說,不具科學依據,僅供民俗文化與思想史研讀,請勿據以作人生決策,請勿迷信。
原文
六辛日生时己丑,金土持争势不安;
年月财官相救助,免交贫困受饥寒。
辛日己丑时,金土相争。
辛以己为倒食,丑上有明己暗辛。
岁月无财官救助者,贫困;
得财官运,亦吉。
辛丑日己丑时,孤浊滞生。
申酉月,金旺,运行火乡,疏通,刑伤妻子;
为僧道,贵。
纯丑,西南运,大贵。
辛卯日己丑时,寅卯亥未等月,财星格,南方运,贵。
辰戌丑未,印绶,南方运,吉。
辛已日己丑时,丑已申酉月生,金多克木,损伤妻子;
僧道,贵。
寅卯辰。
月,南运,贵。
辛未日己丑时,寅卯未月,财星格。
已午,官显。
辛酉日己丑时,破祖。
已酉丑月,金多克木,俊俏有财,难为妻子。
寅午月,近侍,贵。
辛亥日己丑时,寅已午月,官星明朗,立计成象。
卯未,财局,富贵。
未戌,冲,吉。
申、子、辰月月,金水𣶬秀,佳。
酉建禄、行木火运、吉。
纯亥,金水𣶬秀,贵。
己丑时逢辛日险,财官埋没未为奇;
六亲骨肉多刑害,年月冲开富贵推。
辛日时临己丑,总由倒食淹留。
就中金柜紧监收,午未戌开成就。
甲丙卯寅发福,癸壬亥子漂流。
少年谋望事难周,中未前程自有。
白話譯文
六辛日生於己丑時,金與土相爭相持,情勢不得安寧;若年柱月柱有財星官星相互扶助救濟,便可免於貧困、遭受飢寒。
辛日逢己丑時,是金與土相爭。舊時命理家認為,辛金以己土為倒食,丑上明見己土,暗中又藏辛金。年月兩柱若無財星官星來救助,主貧困;若行財官之運,也屬吉利。
辛丑日己丑時,主孤獨濁滯、蹇塞而生。生於申月酉月,金旺,行運至火地,得以疏通,但會克傷妻子;若出家為僧道,則主貴。地支純為丑者,行西南之運,大貴。
辛卯日己丑時,生於寅、卯、亥、未等月,為財星格,行南方運,主貴。生於辰、戌、丑、未月,為印綬格,行南方運,吉利。
辛巳日己丑時,生於丑、巳、申、酉月,金多則克木,損傷妻子;若為僧道,主貴。生於寅、卯、辰月,行南方運,主貴。
辛未日己丑時,生於寅、卯、未月,為財星格。生於巳月、午月,官星顯達。
辛酉日己丑時,主克破祖業。生於巳、酉、丑月,金多克木,相貌俊秀而有財,但於妻子不利。生於寅月、午月,為近侍之臣,主貴。
辛亥日己丑時,生於寅、巳、午月,官星明朗,能確立謀略而成事。生於卯月、未月,為財局,富貴。未、戌與之相沖,吉。生於申、子、辰月,金水清秀,佳。酉為建祿,行木火之運,吉。地支純為亥者,金水清秀,主貴。
己丑時若逢辛日,本主艱險,財官被埋沒也不足為奇;六親骨肉多有克傷妨害,若年月兩柱能衝開制約,則可推為富貴。
辛日時柱臨己丑,總因倒食而滯留困頓。其中若有金櫃緊緊封鎖,逢午、未、戌便能開啟而有成就。遇甲、丙、卯、寅則發福,遇癸、壬、亥、子則漂泊無依。少年時謀求之事難以周全,中年以後前程自然會有。 (以上為古代術數之說,不具科學依據,僅供民俗文化研究。)
字詞精講
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六辛日:天干「辛」與地支相配而成的六個日子,即辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥。辛(xīn)為十天干第八,屬陰金;此篇專論這六日生於己丑時的命局。
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己丑時:時柱干支。舊法以出生時辰配干支起時柱,己丑為六十時柱之一;丑(chǒu)時即凌晨一時至三時,己丑時為其正時。
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倒食:命理術語,即偏印剋制食神之名,偏印又名梟神。書中以為辛金以己土為倒食——己為辛之偏印,偏印能奪食,故有此稱。舊時命理家認為倒食主滯塞淹留,此為古代術數之說,不具科學依據,僅供民俗文化研究。
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明己暗辛:「明」指天干透出,「暗」指地支所藏。己丑時之上為己干明見,丑中又暗藏辛金,故曰「明己暗辛」。
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歲月:指年柱與月柱。舊法以年柱看祖上根基,以月令(月支)定格局喜忌,故財官救助多繫於歲月。
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財官:財星與官星的合稱。辛金以木為財(甲為正財、乙為偏財),以火為官(丙為正官、丁為七殺)。舊說財官為命局中的救助之神。
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孤濁滯生:書中評辛丑日己丑時之語,謂土重金埋、其氣不流,命局昏滯。此類斷語皆屬術數家言,不具科學依據。
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運行火鄉:「鄉」即方位、地方;火鄉指五行屬火的南方巳午未之地。舊時命理家認為行火運可使土金壅塞之氣得以疏通。
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刑傷妻子:「妻子」在古漢語中常兼指妻與子女;「刑傷」謂克害。此為古代術數之說,僅供民俗文化研究。
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僧道,貴:書中以為命局不佳者若出家為僧為道,反主貴顯。此係古代術數之說,不具科學依據。
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純丑:「純」即單一不雜,指地支純見丑土或丑多成堆之局。
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財星格:舊法格局之一,以命局中財星當令得勢而立格,下文「財星格」「財局」皆此類。
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印綬:印星的別稱。「綬(shòu)」本為系官印的絲帶,古時常借指官印,故印星亦稱印綬;辛金以土為印,書中以辰戌丑未之月為印綬。
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辛已日:「已」當為「巳(sì)」之形訛,實為辛巳日。巳、已(yǐ)、己(jǐ)三字形近,古書傳抄常混;原文「丑已申酉」「已午」「寅已午」「已酉丑」諸「已」字,並當作「巳」。
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破祖:術數家語,指祖業破敗、不能倚靠先人家業。
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近侍:指近身侍從帝王之臣,如郎官、翰林、宿衛之屬;書中以此為貴格名目。
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立計成象:文中「官星明朗,立計成象」,謂官星既已分明,格局得以成立;「成象」即成格之謂。
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財局:地支三合、三會而成的財星之局。辛日以木為財,辛亥日時支見卯未,與日支亥湊成亥卯未三合木局,故曰「財局」;「已(巳)酉丑」則為三合金局。
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沖:地支六沖,即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相對相沖。文中「未戌,沖」即取丑未、辰戌之沖。舊說沖則動、沖則開。
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金水𣶬秀:「𣶬」為罕見字,音義待考,疑「涵」「毓」之類形近之訛。此語謂金水並見、互相涵養而生秀氣,為命理批評之辭。
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建祿:五行臨宮祿地之稱。辛(陰金)祿在酉,故酉月為辛日之建祿,主得地通根。
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六親骨肉:六親通常指父母、兄弟、妻、子等至親;骨肉即親族。舊時命理家以柱間刑害推論親緣,此為古代術數之說,僅供民俗文化研究。
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年月衝開:謂以年月兩柱之地支衝開原局閉塞之處;舊說衝開則埋沒之財官可以透出。
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金櫃緊監收:以金櫃(金屬櫃匣)為喻,形容財官被土重重掩埋、緊緊關鎖收藏之象,「監」即看守、收禁之意。
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午未戌開成就:舊說以午未戌三字沖刑丑土,方能開其閉鎖、成就格局——未沖丑、戌刑丑、午害丑,皆所以破丑之封。
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甲丙卯寅發福,癸壬亥子漂流:甲、丙、卯、寅皆木火之屬,舊以為生扶發福之物;癸、壬、亥、子皆水,「漂流」謂水多盪漾、命局隨之飄蕩不居。
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中未前程:「中未」文義存疑,或為「中、末」之省,或指中年以後;全句意謂少年謀事多不周備,後半自有前程。此類年運之說,為古代術數之言,不具科學依據。
義理賞析
義理賞析
此篇專論辛日逢己丑時的命局結構。舊時命理家以為,辛金以己土為倒食(即梟神奪食),丑中又暗藏辛金,土多則埋金、金土互相爭持,故時柱本身氣勢不穩,須賴年月見財官以「救助」,方能免於困頓。這一立論透露出子平術的核心思維:任何一柱皆不可孤立定吉凶,須放回年月日時的整體生克中,看有無救應之神——所謂「衝開富貴推」,重的正是全局的貫通與化解。
後文分六辛日逐條鋪陳,隨月令不同,或取財星格,或取印綬、官星,行運方向亦隨之轉移,正說明同一時柱,因日坐與月建之別而判然兩途。其間反覆言「損傷妻子」「為僧道,貴」,則折射出舊時術數以宗嗣完足為常、以出家為變的價值尺度;所謂孤濁滯塞者,多以遁入空門為解,實為古人對命運困局的一種文化想像與心理安置。
末附兩首歌訣,以韻語總括「倒食淹留」「午未戌開」等關竅,便於口耳傳習,是術數知識由師徒口授走向書面化、歌訣化的典型痕跡。至於其中富貴貧賤壽夭之判,此為古代術數之說,不具科學依據,僅供民俗文化研究。