三命通會·六壬日辛丑時斷

明·萬民英（明） 📄 .md 原文

章旨六壬日辛丑時，官星印綬相生本主清貴，然吉凶須通月令之氣、行運得宜方能顯發，若財破印、煞旺身弱或見乙癸卯等字，則減福而歸平常。

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📜 本書為傳統命理（子平術）古籍，所載吉凶貴賤壽夭之論均為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化與思想史研讀，請勿據以作人生決策，請勿迷信。

原文

注音讀音

六liù壬rén日rì生shēng时shí辛xīn丑chǒu，下xià有yǒu官guān星xīng上shàng印yìn绶shòu；
如rú通tōng月yuè气qì运yùn西xī南nán，官guān印yìn扶fú身shēn人rén清qīng秀xiù。
壬rén日rì辛xīn丑chǒu时shí，官guān印yìn得dé位wèi。
壬rén以yǐ己jǐ为wèi官guān，辛xīn为wèi印yìn，丑chǒu上shàng金jīn局jú，暗àn已yǐ得dé位wèi，若ruò通tōng月yuè气qì，为wèi人rén清qīng秀xiù，禄lù贵guì安ān稳wěn；
不bù通tōng，主zhǔ性xìng僻pì诡guǐ谲jué。
壬rén子zi日rì辛xīn丑chǒu时shí，巳sì酉yǒu丑chǒu月yuè，印yìn绶shòu，多duō受shòu父fù母mǔ荫yīn。
申shēn月yuè，火huǒ土tǔ运yùn，近jìn侍shì有yǒu权quán。
辰chén戌xū丑chǒu未wèi，有yǒu官guān有yǒu印yìn，丰fēng资zī旷kuàng达dá，名míng播bō天tiān涯yá。
寅yín午wǔ戌xū月yuè，财cái破pò，禄lù印yìn不bù成chéng局jú，平píng常cháng。
亥hài申shēn年nián月yuè，贵guì壬rén寅yín日rì辛xīn丑chǒu时shí，丑chǒu月yuè，杂zá气qì印yìn绶shòu高gāo。
辰chén巳sì，煞shā强qiáng无wú制zhì伏fú，财cái官guān身shēn弱ruò，辛xīn苦kǔ。
壬rén辰chén日rì辛xīn丑chǒu时shí，辰chén戌xū丑chǒu未wèi，杂zá气qì财cái官guān印yìn绶shòu，俱jù吉jí。
春chūn平píng，夏xià财cái禄lù，秋qiū吉jí，中zhōng有yǒu凶xiōng。
冬dōng身shēn旺wàng，须xū行xíng南nán运yùn方fāng显xiǎn。
壬rén午wǔ日rì辛xīn丑chǒu时shí，禄lù马mǎ同tóng乡xiāng，贵guì。
夏xià吉jí。
秋qiū，财cái官guān印yìn全quán，亦yì贵guì。
壬rén申shēn日rì辛xīn丑chǒu时shí，寅yín卯mǎo亥hài未wèi年nián月yuè，进jìn士shì风fēng宪xiàn，官guān至zhì二èr品pǐn，终zhōng有yǒu起qǐ倒dào。
辰chén戌xū，富fù足zú。
申shēn酉yǒu，享xiǎng用yòng自zì然rán，行xíng北běi运yùn亦yì贵guì。
壬rén戌xū日rì辛xīn丑chǒu时shí，辰chén月yuè，冲chōng开kāi财cái官guān，贵guì。
丑chǒu戌xū，亦yì吉jí。
柱zhù有yǒu乙yǐ癸guǐ卯mǎo字zì，平píng常cháng。
六liù壬rén日rì干gàn辛xīn丑chǒu时shí，官guān印yìn相xiāng生shēng事shì事shì奇qí；
午wǔ月yuè更gèng通tōng金jīn土tǔ旺wàng，为wèi官guān清qīng贵guì定dìng无wú移yí。
壬rén日rì时shí临lín辛xīn丑chǒu，财cái官guān印yìn绶shòu其qí中zhōng，要yào知zhī开kāi库kù钥yào匙chí shī通tōng，戊wù己jǐ相xiāng逢féng火huǒ重zhòng。
癸guǐ卯mǎo乙yǐ字zì减jiǎn福fú，有yǒu遇yù龙lóng虎hǔ相xiāng冲chōng，只zhī争zhēng迟chí早zǎo改gǎi门mén风fēng，富fù贵guì承chéng恩ēn拜bài宠chǒng。

白話譯文

六壬日生於辛丑時，時支藏有官星，天干透出印綬；若能通得月令之氣、行運走向西南，舊時命理家認為官印扶助其身，人會顯得清秀。

壬日遇辛丑時，官星與印綬各得其位。壬以己土為官星，辛金為印綬，丑中金局成勢，暗裡己土已經得位；若能通得月令之氣，舊時認為其人清秀，祿與貴安穩可得；若不通月氣，則主性情偏僻、詭詐多變。

壬子日生於辛丑時，如生於巳、酉、丑月，是為印綬，舊時認為多受父母庇廕；生於申月而行火土之運，可為近侍之職而掌權；生於辰、戌、丑、未月，有官又有印，資財豐厚、心胸曠達，聲名遠播；生於寅、午、戌月，財星破印，祿與印湊不成格局，屬平常之命；年月為亥、申，舊時以為貴。

壬寅日生於辛丑時，生於丑月，雜氣印綬力高；生於辰、巳月，七煞強旺而無制伏，財星官星又使身弱，舊時認為勞苦。

壬辰日生於辛丑時，生於辰、戌、丑、未月，雜氣之中財、官、印綬俱全，舊時皆以為吉；生於春季平常，夏季得財得祿，秋季為吉而其中隱含兇處；冬季自身旺，須行南方之運方能顯發。

壬午日生於辛丑時，祿與馬同處一鄉，舊時以為貴；生於夏季為吉；生於秋季，財、官、印三者齊全，也主貴。

壬申日生於辛丑時，年月為寅、卯、亥、未，舊時以為可中進士、為風憲之官，官至二品，但終究有起有落；年月為辰、戌，主富足；為申、酉，享用自然，行北方之運也主貴。

壬戌日生於辛丑時，生於辰月，衝動而開財官之庫，舊時以為貴；生於丑、戌月也吉；命柱中有乙、癸、卯等字，則屬平常。

六壬日干遇辛丑時，官星與印綬相生，舊時認為諸事皆奇；若生於午月又得金土旺盛，為官清正顯貴，舊時以為確定不移。

壬日時柱臨於辛丑，財、官、印綬都在其中；要知道開庫的鑰匙在於通達，戊、己相逢而火勢又重；若見癸、卯、乙等字則減損福分，又遇龍虎相沖，只是早晚改變門風，舊時以為終能富貴、承恩受寵。

字詞精講

六壬日 — 壬為十天干之一，配十二地支而成六十甲子；壬與子、寅、辰、午、申、戌六支相配，故云「六壬日」。本篇即論此六日逢辛丑時的命法。
辛丑（chóu）時 — 以一日十二時辰配十二地支，丑時當今凌晨一時至三時；此一時辰的天干固定為辛，故曰辛丑時，又稱「時柱」。
官星 — 舊時命理家以剋制日干者為官。壬日以己土為正官，謂之「官星得位」，屬古代術數之說，不具科學依據。
印綬（shòu） — 生日干之五行稱印，壬以辛金為正印；「綬」本為系官印的絲帶，古時常連稱以代官印，命書中借指印星。
丑上金局 — 地支巳、酉、丑三支會成金局，丑為金之歸藏；丑支既屬金局，則時干辛金於此有根，故下文稱金「得位」。
暗已得位 — 原文如此，「已」疑為「合」之訛。意謂丑中暗藏己土、辛金，與日干、時干暗中相配而各得其位，不經明見而自成。
月氣 — 指生月當令之氣，即月令五行的旺衰；命書以「通月氣」為成格前提，不通則雖有官印而無用。
運西南 — 後天八卦以坤、兌居西南，於五行屬土、金；壬水日主行土金之地，即所調「西南」之運。
祿貴安穩 — 十干各有臨官之地謂之祿，壬祿在亥；「祿貴」並稱，指祿位與貴氣，皆術數假定之名目。
性僻詭譎（jué） — 書中以為不通月氣者性情偏僻、機變詐偽；此為古代術數對性情的比附，不具科學依據。
父母蔭（yìn） — 蔭指因祖、父官爵而得的恩澤，與舊時「恩蔭」「蔭封」之制相應；命書藉此喻承祖業、受庇護。
近侍 — 侍從君主、供職內朝之臣，如翰林、臺閣近屬；命書以為「近侍有權」，此為古代術數之說。
風憲 — 風紀憲綱之官，指御史、按察一類掌糾彈監察的職任；「進士風憲」謂由科第出身而任言官憲職。
進士 — 科舉制度下殿試及第之稱，為當時功名之極；命書以之為貴格標誌，屬古代術數之說，不具科學依據。
雜氣 — 辰、戌、丑、未四支為五行歸藏之庫，所藏天干不純，故稱「雜氣」，其財官印綬須從庫中取出方論。
煞（shà）強無制伏 — 煞即七殺，與日干同性相剋者；制伏指以食神等克煞使之就範。無制則書中以為「辛苦」，此為古代術數之說。
祿印不成局 — 「成局」指地支湊成三合、三會等完整格局；寅午戌會火局而火旺克金，破印傷祿，故稱不成局。
祿馬同鄉 — 祿指官星，馬舊或指財星，二者同在一柱地支（壬午日午中己官、丁財同宮）即謂之同鄉，為命書貴格名目。
財破 — 財星過旺反克印星之謂；寅午戌月火為財而金印受克，故書稱「財破」。
衝開財官 — 命書以辰戌相沖為「開庫」，沖則墓庫所藏之財官可出；辰月壬戌日逢之，書中以為「貴」，此係術數之說。
開庫鑰匙 — 命理稱墓庫之物須逢沖刑方能引出，能起衝開作用的字即被喻為「鑰匙」；篇末「戊己相逢火重」即指此類配合。
身旺須行南運 — 「身」謂日干本身，其五行強旺曰身旺；南屬火、北屬水，「行南運」即運至南方火地，屬方位配五行之說。
起倒 — 升沉興廢、宦途得失之謂；「終有起倒」言雖至高位而中途有反覆，亦術數推命用語。
豐資曠達 — 資財豐厚、胸襟開闊；命書常以命局好壞比附性情與境遇，此為古代術數之說。
癸卯乙字減福 — 癸為劫財、乙卯為傷官，命書以為此類字傷官壞印、劫奪財官，故稱「減福」。
龍虎相沖 — 「龍」「虎」為地支的生肖代稱（辰屬龍、寅屬虎），命書慣以生肖代地支行文，此處借指支沖而動、格局變改。
改門風 — 門風謂家世門第；「改門風」即改換出身、光大門楣，為命書語。
承恩拜寵（chǒng） — 承受君恩、獲拜寵賜，指仕途顯達受知於上；此為古代術數之說，不具科學依據。
平常 — 命書品第用語，與「貴」「吉」相對，謂無貴可言的一般格局，並非價值評判。

按：本篇所言貴賤窮通、貧富壽夭，皆為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。

義理賞析

此章以日干壬、時柱辛丑立論，屬子平術「日時斷」的體例。書中以為，壬以己為正官、以辛為正印，而丑為金庫，內藏己、辛、癸，辛臨其上，故稱「官印得位」「暗已得位」，歌訣又以「開庫鑰匙」為喻，正指丑能發庫中之藏。其判命樞紐在「通月氣」——時柱之吉必待月令引助方能落實，故有「如通月氣運西南」之語；月氣不接，則斷為「性僻詭譎」，可見古法強調全局呼應、忌以一時孤斷的一貫思路。以下自壬子至壬戌六日，隨月令、行運、刑沖會合而異其辭：辰戌丑未取「雜氣財官印」，寅午戌則「財破」，同為辛丑時而休咎迥別，正顯示其以干支組合推演人事的體系性與細密處。文末兩首歌訣以「官印相生」「只爭遲早改門風」收束，把清貴與否歸結為時序先後之別。就文化史而言，篇中「進士風憲」「多受父母蔭」「名播天涯」諸語，折射宋明以來科舉社會的價值取向與家世期待，命書實為世俗理想的一面投影；其中吉凶貴賤壽夭之論，皆屬古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究參考。