三命通會·六癸日癸丑時斷

明·萬民英（明） 📄 .md 原文

章旨癸日逢癸丑時，丑中暗藏殺星而妻財無力，須身旺或以丑寅刑合遙引巳中丙戊財官、天干不透戊己，方能大貴，否則少年難顯，中年後始得祿富。

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📜 本書為傳統命理（子平術）古籍，所載吉凶貴賤壽夭之論均為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化與思想史研讀，請勿據以作人生決策，請勿迷信。

原文

注音讀音

六liù癸guǐ日rì生shēng时shí癸guǐ丑chǒu，支zhī中zhōng暗àn鬼guǐ有yǒu刑xíng伤shāng；
月yuè通tōng身shēn旺wàng防fáng妻qī损sǔn，丑chǒu巳sì遥yáo合hé贵guì异yì常cháng。
癸guǐ日rì癸guǐ丑chǒu时shí，支zhī得dé隐yǐn鬼guǐ。
癸guǐ以yǐ己jǐ为wèi偏piān官guān，丑chǒu中zhōng有yǒu暗àn己jǐ得dé位wèi，癸guǐ以yǐ丁dīng为wèi妻qī，丑chǒu中zhōng丁dīng火huǒ无wú气qì，若ruò通tōng身shēn旺wàng比bǐ肩jiān之zhī月yuè，防fáng损sǔn妻qī财cái。
柱zhù丑chǒu寅yín多duō，以yǐ寅yín刑xíng巳sì，丑chǒu合hé巳sì，刑xíng出chū巳sì中zhōng，丙bǐng戊wù为wèi财cái官guān，须xū干gàn头tóu无wú戊wù己jǐ字zì，大dà贵guì。
忌jì巳sì未wèi卯mǎo破pò格gé。
癸guǐ丑chǒu日rì癸guǐ丑chǒu时shí，丑chǒu遥yáo巳sì中zhōng丙bǐng戊wù为wèi财cái官guān，若ruò生shēng丑chǒu寅yín申shēn子zi酉yǒu三sān合hé年nián月yuè，主zhǔ妻qī贤xián于yú孝xiào，荣róng贵guì特tè达dá；
火huǒ土tǔ运yùn凶xiōng；
金jīn水shuǐ运yùn吉jí。
癸guǐ卯mǎo日rì癸guǐ丑chǒu时shí，日rì贵guì格gé，身shēn孤gū克kè，主zhǔ贵guì。
丑chǒu寅yín辰chén年nián月yuè，干gàn支zhī无wú戊wù己jǐ巳sì午wǔ卯mǎo字zì，极jí品pǐn。
癸guǐ巳sì日rì癸guǐ丑chǒu时shí，福fú德dé秀xiù气qì格gé，学xué问wèn聪cōng明míng，英yīng才cái特tè达dá，贵guì。
若ruò纯chún丑chǒu巳sì年nián月yuè，大dà贵guì。
癸guǐ未wèi日rì癸guǐ丑chǒu时shí，子zi丑chǒu寅yín年nián月yuè，贵guì，中zhōng年nián富fù。
卯mǎo月yuè，行xíng金jīn水shuǐ运yùn，极jí品pǐn。
辰chén戌xū，四sì库kù全quán，大dà贵guì。
癸guǐ酉yǒu日rì癸guǐ丑chǒu时shí，福fú德dé秀xiù气qì格gé，学xué问wèn渊yuān源yuán，行xíng藏cáng进jìn退tuì，难nán为wèi妻qī家jiā。
癸guǐ亥hài日rì癸guǐ丑chǒu时shí，拱gǒng禄lù格gé，怕pà冲chōng破pò、填tián实shí，柱zhù无wú子zi巳sì午wǔ未wèi字zì，大dà贵guì。
寅yín午wǔ戌xū月yuè，南nán方fāng运yùn，六liù七qī品pǐn。
阴yīn水shuǐ重zhòng重zhòng时shí库kù收shōu，少shǎo年nián难nán发fā莫mò强qiáng求qiú；
将jiāng?)(来lái受shòu过guò中zhōng年nián后hòu，安ān坐zuò高gāo堂táng任rèn白bái头tóu。
癸guǐ日rì时shí逢féng癸guǐ丑chǒu，水shuǐ流liú金jīn局jú盈yíng冲chōng，库kù逢féng戌xū未wèi禄lù财cái丰fēng，不bù过guò空kōng乏fá难nán动dòng。
无wú匙chí shī少shǎo年nián不bù显xiǎn，有yǒu匙chí shī禄lù马mǎ和hé同tóng，运yùn来lái何hé用yòng苦kǔ劳láo心xīn，发fā达dá门mén庭tíng大dà庆qìng。

白話譯文

六種癸日生在癸丑時，地支中暗藏七殺，會有刑剋傷害；月令使日主身旺時，須防克損妻財；丑與巳遙相合，舊時認為可主異常之貴。

癸日遇癸丑時，地支中得到暗藏的殺星。癸水以己土為偏官，丑中暗藏己土而得其位；癸水以丁火為妻星，丑中的丁火無力。若月令通身旺、比肩成群，須防克損妻財。四柱中丑、寅多，因寅刑巳、丑合巳，刑合引出巳中的丙火、戊土作為財星官星，但天干上必須沒有戊、己二字，舊時認為可至大貴，忌見巳、未、卯破格。

癸丑日生於癸丑時，丑遙合巳，取巳中丙火、戊土為財官；若生於年月支與丑、寅、申、子、酉構成三合的年份月份，書中以為主妻子賢能孝順，榮耀顯貴特別通達；行火土運為兇，行金水運為吉。

癸卯日生於癸丑時，屬日貴格，日主孤獨而有克害，書中以為主貴。生於丑、寅、辰的年月，天干地支中沒有戊、己、巳、午、卯字，可至極品之位。

癸巳日生於癸丑時，屬福德秀氣格，學問聰明，才英特出通達，書中以為貴；若年月純粹為丑、巳，可至大貴。

癸未日生於癸丑時，生於子、丑、寅的年月，書中以為貴，中年富有；生於卯月而行金水運，可至極品；年月見辰、戌，四庫俱全，可至大貴。

癸酉日生於癸丑時，屬福德秀氣格，學問淵源深厚，出仕退隱、行止進退自有法度，但於妻家多有不利。

癸亥日生於癸丑時，屬拱祿格，怕逢衝破、填實；四柱中沒有子、巳、午、未字，舊時認為可至大貴；生於寅、午、戌月而行南方運，舊時認為可至六七品官。

陰性的水重重疊疊，時柱歸於墓庫收藏；少年時難以發達，不必強求。待到經受困頓、過了中年以後，便安坐高堂，任憑白頭終老。

癸日時辰逢著癸丑，水流入金局而盈滿沖蕩，墓庫遇到戌、未則祿財豐足，否則便空虛匱乏而難以施展。沒有這把“匙”（引出暗藏財官之物），少年時不顯達；有了這把“匙”，祿馬相合為用；運到之時何必苦苦勞心，自會發達，門庭大慶。

以上皆為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。

字詞精講

六癸日：癸（guǐ）為天干第十位，五行屬陰水；六癸日指癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥六個以癸為日干的日子，本篇即依時支同為癸丑而分述。
時：指時柱（出生時辰所配之干支），與年、月、日三柱相對，舊時命理家以時柱為歸宿之地。
暗鬼：書中又稱「隱鬼」，謂地支所藏之干中暗含剋制日主之力。癸日以己土為克我之干，丑中藏己，故稱支中暗鬼；此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
偏官：又稱七殺，指與日主五行相剋且陰陽同性者，如癸水見己土；舊時命理家以偏官為嚴克之神。
刑傷：指地支相刑（如寅巳相刑）所主的傷害；「刑」讀 xíng，為地支十二支間的一種沖剋關係。
遙合：指兩支不相鄰而虛相合會。丑與巳本非六合成對，書中以為丑可遙應巳中所藏之干，故稱遙合，又稱遙沖、虛拱。
拱：讀 gǒng，兩支分列而虛夾一支於其間，如丑、巳夾午之類，舊時命理家稱之為拱。
身旺：指日主（本命之干）得月令、得根、得比助而強旺，為舊時判命的基本前提之一。
比肩：與日主五行相同、陰陽亦同之干，如癸見癸；書中「通身旺比肩之月」即生於比肩有力之月。
妻財：舊時命理家以財星既主財物又主妻室，故合稱妻財；「防損妻財」即認為財星受損則妻與財俱有妨礙。此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
無氣：指地支所藏之幹不得時令、力量微弱。如丑中丁火生於丑月失時，故書中謂「丁火無氣」。
得位：指所藏之干在支中居於有力的位置（如臨長生、帝旺之類），丑中己土得位，即言其有根可用。
刑出：指借相刑而引出支中所藏之干。書中以為寅刑巳，可引出巳中所藏之丙、戊，化為財官。
三合：地支三合成局之說，即申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金；文中「三合年月」指年月地支湊成三合局。
四庫：辰、戌、丑、未四支，舊時稱金木水火之庫（又稱墓庫），辰為水庫、戌為火庫、丑為金庫、未為木庫；「四庫全」即四支俱見。
破格：指干支出現忌諱之字，致使所定格局不能成立；文中列巳、未、卯為忌字。
日貴格：舊時格局名之一，以日干坐貴（如癸日見卯、巳之類）而立，書中以癸卯日癸丑時屬之。此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
福德秀氣格：格局名，舊時命理家指秀氣鐘於一身、主聰明學問之格，文中以癸巳、癸酉二日屬之。
拱祿格：格局名，指虛拱出祿位（臨官之地）而成格，如癸亥時拱子之類，故須防該位被填實、被衝破。
填實：指拱夾、虛夾之處出現實際干支，使虛拱之局落實而成空；文中以子、巳、午、未字為填實之忌。
衝破：「沖」讀 chōng，指地支六沖（子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥）；衝破即因相沖而使格局敗壞。
極品：指品級至高，即一品；文中「極品」為古代官制用語，借喻祿位之高。
六七品：明清官制分九品，六品、七品為中下級官位；書中以此係於運程，為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
行藏進退：指出仕與退隱、進與退的出處舉止，舊時多用以指人的宦途出處。
祿馬：祿與驛馬的合稱，舊時命理家視為利祿與遷動之吉神，「有匙祿馬和同」即謂祿馬相濟。
匙：讀 chí，本為鑰匙；文中以「無匙」「有匙」比喻能否打開墓庫（丑為庫），鑰匙何指舊注說法不一，屬術數譬喻語。
金水運、火土運：「運」指大運，即按生辰推排的十年一換的五行運程；書中以五行配運分吉凶，此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
將（將來）：原文作「將(?)來」，「將」讀 jiāng，即日後、此後之意，與下文「中年後」相承。

義理賞析

本段以癸日六時之中"癸丑"一格為中心，通論六癸日逢此時的取格斷法。其義理可分三層。其一，重"暗"與"虛"：丑中藏己，舊時命理家認為即癸之偏官而"得位"，雖不透干卻稱"支中暗鬼"；又以丑遙刑遙合巳中丙戊，取其虛神為財官，須天干別無戊己方可成立——這正是宋明以降命書推崇"遙合暗拱"的趣味，務在無用之中求有用。其二，格名繁多：日貴、福德秀氣、拱祿諸格並列，同一時柱因日干、年月支異而名目迥別，可見術數體系中"格"非定物，乃隨組合而立的解釋框架。其三，末附二歌作總收：以癸水入庫、"無匙少年不顯"為喻，主張此格之人少時難發，須待中年行運方"安坐高堂"。這種"藏而後發、遲以成貴"的敘事，與其說在斷命，不如說暗合傳統士人"器遲而利遠"的價值觀，於失意者亦有安頓心緒之效。以上皆為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。