道德經·第四十三章

章旨本章借至柔馳騁至堅、無有入無間為喻，揭示柔弱無為能穿透一切、無所不宜的妙用，並慨嘆不言之教與無為之益天下罕有人能企及。

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原文

注音字體讀音

天tiān下xià之zhī至zhì柔róu，馳chí騁chěng天tiān下xià之zhī至zhì堅jiān。
無wú有yǒu入rù無wú間jiān，吾wú是shì以yǐ知zhī無wú為wéi之zhī有yǒu益yì。
不bù言yán之zhī教jiào，無wú為wéi之zhī益yì，天tiān下xià希xī及jí之zhī。

白話譯文

天下最柔弱的東西，能夠馳騁穿行於天下最堅硬的東西之中。沒有形質的東西，能夠進入沒有縫隙的東西里面。我因此認識到「無為」的益處。那不用言語的教化、順任自然（無為）所帶來的好處，天下很少有人能夠企及。

字詞精講

至柔：最柔弱者（如水、如氣）。
馳騁：本指縱馬奔馳，此喻自由穿行、無所不至。
至堅：最堅硬者。
無有入無間：無有，指無形無質之物（如氣）；無間，沒有縫隙。無形能透入無隙。
不言之教：不靠言語說教，而以自然身教默化（見二章）。
希及之：希，少；很少有人能達到。

義理賞析

本章以「至柔馳騁至堅」「無有入無間」兩個意象，形象地論證「柔弱勝剛強」與「無為之益」。天下最柔弱的（如水、如氣），反能穿行、駕馭最堅硬的；無形無質的，反能透入沒有縫隙的實體——柔弱與無形，看似最無力，實則擁有最深的穿透力與自由。

由此老子推出：「無為之有益」。真正有效的作用，未必靠強力硬碰，而在於如水如氣般的柔韌滲透、順勢而行。而「不言之教，無為之益」這種最高明的方式，「天下希及之」——世人多逞剛強、好言說、喜有為，能領會無為之妙者太少。現實啟示：面對堅硬的阻礙與難題，硬碰硬常兩敗俱傷；以柔克剛、以無形入有隙、以身教代言教、順勢而不強為，往往能收「四兩撥千斤」之效。