# 韩非子·亡徵

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**章旨**：凡是君主的国家弱小而臣下家族势力强大，君主的权力轻微而臣下的权势过重的，可能会灭亡

## 原文
凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。好宫室台榭陂池，事车服器玩好，罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。用时日，事鬼神，信卜筮，而好祭祀者，可亡也。听以爵不待参验，用一人为门户者，可亡也。官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。喜淫而不周於法，好辩说而不求其用，滥於文丽而不顾其功者，可亡也，浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密，而通群臣之语者，可亡也。很刚而不和，愎谏而好胜，不顾社稷而轻为自信者，可亡也。恃交援而简近邻，怙强大之救，而侮所迫之国者，可亡也。羁旅侨士，重帑在外，上闲谋计，下与民事者，可亡也。民信其相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。境内之杰不事，而求封外之士，不以功伐课试，而好以名问举错，羁旅起贵以陵故常者，可亡也。轻其适正，庶子称衡，太子未定而主即世者，可亡也。大心而无悔，国乱而自多，不料境内之资而易其邻敌者，可亡也。国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。太子已置，而娶於强敌以为后妻，则太子危，如是，则群臣易虑，群臣易虑者，可亡也。怯慑而弱守，蚤见而心柔懦，知有谓可，断而弗敢行者，可亡也。出君在外而国更置，质太子未反而君易子，如是则国携，国携者，可亡也，挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，怀怒思耻而专习则贼生，贼生者，可亡也。大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。婢妾之言听，爱玩之智用，外内悲惋而数行不法者，可亡也。简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。好以智矫法，时以行集公，法禁变易，号令数下者，可亡也。无地固，城郭恶，无畜积，财物寡，无守战之备而轻攻伐者，可亡也。种类不寿，主数即世，婴儿为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。贵臣相妒，大臣隆盛，外藉敌国，内困百姓，以攻怨雠，而人主弗诛者，可亡也。君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此则国躁，国躁者，可亡也。藏怒而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴憎而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主，两主者，可亡也。后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒重，如此则内外乖，内外乖者，可亡也。大臣甚贵，偏党众强，壅塞主断而重擅国者，可亡也。私门之官用，马府之世，乡曲之善举，官职之劳废，贵私行而贱公功者，可亡也。公家虚而大臣实，正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄於争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。不为人主之孝，而慕匹夫之孝，不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑余用事者，可亡也。辞辩而不法，心智而无术，主多能而不以法度从事者，可亡也。亲臣进而故人退，不肖用事而贤良伏，无功贵而劳苦贱，如是则下怨，下怨者，可亡也。父兄大臣禄秩过功，章服侵等，宫室供养太侈，而人主弗禁，则臣心无穷，臣心无穷者，可亡也。公婿公孙与民同门，暴傲其邻者，可亡也。亡徵者，非曰必亡，言其可亡也。夫两尧不能相王，两桀不能相亡，亡王之机，必其治乱、其强弱相踦者也。木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主，有能服术行法以为亡徵之君风雨者，其兼天下不难矣。

## 白话译文（AI 辅助整理）
凡是君主的国家弱小而臣下家族势力强大，君主的权力轻微而臣下的权势过重的，可能会灭亡。忽视法令禁令而致力于谋略策划，荒废国内政务而倚仗外国援助的，可能会灭亡。群臣都研究私学（指儒家等学说），游侠喜好辩论（指纵横家之流），商人囤积货物于外，百姓依仗武力的，可能会灭亡。喜好修建宫殿楼台池沼，追求车马服饰器物玩好，使百姓疲惫不堪，耗费民财的，可能会灭亡。讲究时日禁忌，侍奉鬼神，相信卜筮占卜，喜好祭祀的，可能会灭亡。听取意见只凭爵位高低而不经过验证考察，只任用一人作为亲信喉舌的，可能会灭亡。官职可以靠权势求取，爵禄可以用钱财买得的，可能会灭亡。心志懈怠而无所成就，软弱胆怯而优柔寡断，喜好和厌恶没有决断，因而没有确定主张的，可能会灭亡。贪婪无度而不知满足，追求利益而热衷于获取的，可能会灭亡。喜好过度（或指放纵）而行事不合于法，爱好辩论说辞而不求其实用，沉溺于文采华丽而不顾及功效的，可能会灭亡。浅薄而容易被看透，泄露秘密而没有隐藏，不能周密行事，随便与群臣谈论机密的，可能会灭亡。凶狠刚愎而不平和，拒谏而好胜，不顾国家利益而轻率自以为是的，可能会灭亡。倚仗外国援助而怠慢近邻，依靠强大国家的救援，而欺侮相邻紧迫的国家的，可能会灭亡。寄居的侨民游士，携带重金在国外，上能参与谋划国事，下能干预民事的，可能会灭亡。民众相信他的相国，臣下不能亲近君主，君主宠信相国却不能罢免他的，可能会灭亡。国内的人才不任用，却去求取国外的人才，不按功劳考核选用，却喜欢凭名声提问来举拔，使侨居的外人地位尊贵而压制旧臣常法的，可能会灭亡。轻视嫡长子（正妻所生），庶子与之抗衡，太子未确立而君主就去世的，可能会灭亡。志向远大而不知悔悟，国家混乱却自我夸耀，不评估国内资源而轻视相邻敌国的，可能会灭亡。国家弱小却不甘居卑下，力量薄弱却不畏惧强国，没有礼节而侮辱强大的邻国，贪婪固执而不善于外交的，可能会灭亡。太子已经确立，却从强大的敌国迎娶女子作为王后，那么太子的地位就会危险，这样，群臣就会改变想法（对太子的信心动摇），群臣想法动摇，国家就可能会灭亡。胆小怯懦而不能坚持原则，预见问题而内心柔弱犹豫，知道有人说是可行的，却决断而不敢实行的，可能会灭亡。君主在国外而国内另立新君，作为人质的太子未返回而君主更换了太子，这样国家就会产生分歧（或指内乱），国家有分歧，可能会灭亡。挫折侮辱大臣却亲自接近他，刑罚羞辱小民却违背其职分使用他们，（使他们）心怀愤怒想着耻辱而专与（奸贼）亲近，那么贼乱就会发生，贼乱发生，国家可能会灭亡。大臣中有两个权势相当的（重臣），宗族父兄又人多势强，在内结党在外求援来争夺权势的，可能会灭亡。听信婢妾的谗言，采用宠臣小人的所谓智谋，朝野内外悲叹怨愤，却屡次施行不合法度之事的，可能会灭亡。轻慢侮辱大臣，对父兄无礼，劳苦百姓，杀害无辜的，可能会灭亡。喜好用私智来改变法制，时常以个人行为干涉公务，法令禁令随意更改，号令频繁下达的，可能会灭亡。没有险固的地势，城墙破败，没有储备，财物匮乏，没有防守和作战的准备却轻率发动进攻的，可能会灭亡。君主寿命不长，君主屡次去世，幼小的君主即位，大臣专权擅政，扶植侨居外人作为党羽，多次割地来求取外国交往的，可能会灭亡。太子尊贵显赫，党羽众多强盛，与多个大国有交往，威势早就具备的，可能会灭亡。气量狭小而心胸急躁，轻率急躁而容易冲动行事，心中怨愤而不顾及前后后果的，可能会灭亡。君主多怒而喜好用兵，忽视农业根本和教化而轻率发动战争的，可能会灭亡。权贵大臣互相嫉妒，权臣势力盛大，对外借助敌国力量，对内困扰百姓，以此来攻击仇敌，而君主不予诛杀的，可能会灭亡。君主不贤而侧室（妾室或诸弟）贤能，太子势力弱而庶子势力强，官吏懦弱而百姓桀骜，这样国家就会动荡不安，国家动荡，可能会灭亡。隐藏愤怒而不发泄，把罪行悬挂起来而不诛杀，使群臣暗中憎恨而越发忧虑恐惧，而长久不知结果的，可能会灭亡。出征时任命的将领权力过大，边境防守的官员地位太尊贵，独断专行擅自发令，径自处理事务而不请示的，可能会灭亡。王后淫乱，太后蓄养淫秽之事，内外混乱相通，男女没有界限，这就叫做有两个主子，有两个主子，可能会灭亡。王后被轻视而婢妾尊贵，太子地位低而庶子地位高，相国权轻而传达王命的谒者权贵，这样内外就会背离，内外背离，可能会灭亡。大臣非常尊贵，偏袒的党羽众多强盛，堵塞君主的决断并独揽国政的，可能会灭亡。权贵私门的官员被任用，功臣元老的后代（被闲置），乡间被举荐的人，官职因劳苦而被废弃，看重私人行为而轻视公家功绩的，可能会灭亡。公家空虚而大臣富裕，正户（有固定户籍的百姓）贫穷而流寓者（无固定户籍的外来者）富裕，耕战之士困顿，工商业者得利，国家可能会灭亡。见到大利而不追求，听到祸端而不防备，对争夺攻守之事见识浅薄，却致力于用仁义来修饰自己的，可能会灭亡。不做人主应当做的（以国家社稷为重的）孝行，却羡慕普通人（只顾家庭）的孝行，不顾及国家利益，却听从母后的命令，女子参政，宦官（刑余之人）当权的，可能会灭亡。言辞雄辩但不合于法，心思聪明但没有治国之术，君主有多方面才能却不依法度行事的，可能会灭亡。亲近的臣子进用而旧臣故人退避，不肖之人掌权而贤良之士隐伏，没有功劳的人显贵而劳苦功低的人卑贱，这样臣民就会怨恨，臣民怨恨，国家可能会灭亡。父兄大臣俸禄等级超过功劳，享用的礼器服饰僭越等级，宫室享用过于奢侈，而君主不予禁止，那么臣子的欲望就会无穷无尽，臣子欲望无穷，国家可能会灭亡。公室的女婿和孙子（泛指皇亲国戚）与百姓同处里巷，却暴虐傲慢对待邻里的，国家可能会灭亡。
（总结）出现这些亡国征兆，不是说一定会灭亡，而是说有灭亡的可能。两个尧不能互相称王，两个桀不能互相灭亡。灭亡或称王的时机，必然是在他们治乱、强弱相差悬殊的时候。木头折断必然先被蛀虫蛀空，墙壁倒塌必然先有裂缝。然而木头虽然被蛀，没有疾风不会折断；墙壁虽然有裂缝，没有大雨不会毁坏。万辆兵车的大国君主，如果能够运用权术实行法治，来充当导致那些有亡国征兆的君主的疾风暴雨，那么他兼并天下就不难了。

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