# 韩非子·饬令

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**章旨**：整顿法令则法律不会偏移，法律公正则官吏没有奸邪

## 原文
饬令则法不迁，法平则吏无奸。法已定矣，不以善言售法。任功则民少言，任善则民多言。行法曲断，以五里断者王，以九里断者强，宿治者削。
以刑治，以赏战，厚禄以用术。行都之过，则都无奸市。物多末众，农弛奸胜，则国必削。民有余食，使以粟出，爵必以其力，则震不怠。三寸之管毋当，不可满也。授官爵、出利禄不以功，是无当也。国以功授官与爵，此谓以成智谋，以威勇战，其国无敌。国以功授官与爵，则治见者省，言有塞，此谓以治去治，以言去言。以功与爵者也故国多力，而天下莫之能侵也。兵出必取，取必能有之；案兵不攻必当。朝廷之事，小者不毁，效功取官爵，廷虽有辟言，不得以相干也，是谓以数治。以力攻者，出一取十；以言攻者，出十丧百。国好力，此谓以难攻；国好言，此谓以易攻。其能，胜其害，轻其任，而道坏余力於心，莫负乘宫之责於君，内无伏怨，使明者不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。言此谓易攻。
重刑少赏，上爱民，民死赏。多赏轻刑，上不爱民，民不死赏。利出一空者，其国无敌；利出二空者，其兵半用；利出十空者民不守。重刑明民大制使人则上利。行刑、重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑。罪重而刑轻，刑轻则事生，此谓以刑致刑，其国必削。

## 白话译文（AI 辅助整理）
整顿法令则法律不会偏移，法律公正则官吏没有奸邪。法律已经制定，不因空泛的言论而破坏法律。任用有功之民则百姓少空谈，任用善言之民则百姓多空谈。依法行事曲折决断，能在五里范围内解决纠纷的国家称王，能在九里范围内解决的国家强盛，政务拖延积压的国家会削弱。  
用刑罚来治理，用赏赐来激励作战，给予丰厚俸禄以运用权术。施行都城的禁令，则都城没有奸商市场。货物繁多则工商泛滥，农业松弛则奸邪得势，国家必定削弱。百姓有余粮，让他们以粮换爵位，爵位必须凭借其贡献获得，这样农业就不会懈怠。三寸细管没有底，是装不满的。授予官爵、分发俸禄不依据功劳，就如同没有底的管子。国家按功劳授予官爵，这叫做用成就形成智谋，用威势激励勇战，这样的国家无敌。按功劳授予官爵，则治理的效果明显，空谈被堵塞，这叫做用治理消除治理，用言论消除言论。因为功劳与爵位结合，所以国家实力强大，天下没有谁能侵犯。军队出动必能夺取，夺取后必能守住；按兵不动也能自保。朝廷的事务，小处不毁损，按功效取得官爵，朝廷即使有流言，也不能干扰，这叫做用制度治理。靠实力进攻，投入一分收获十分；靠空谈进攻，投入十分损失百倍。国家喜好实力，这叫做进攻困难之事；国家喜好空谈，这叫做进攻容易之事。使士人各尽其能，避免危害，减轻负担，心中不存余力，不对君主负双重责任，内部没有积怨，让明智者不相冲突，所以无人争讼；让士人不兼任官职，所以技能精进；让人不争夺同一功劳，所以无人相争。这就是所谓的进攻容易之事。  
重刑罚少奖赏，君主爱护百姓，百姓会为赏赐而死；多奖赏轻刑罚，君主不真爱百姓，百姓不会为赏赐效死。利禄只出自一个渠道，国家无敌；出自两个渠道，军队半数可用；出自多个渠道，百姓无法守护。重刑罚使百姓明白，君主确立制度，任用人才，则君主得利。施行刑罚，加重对轻罪的惩罚，轻罪不发生，重罪也不来，这叫做用刑罚消除刑罚。罪重而刑罚轻，刑罚轻则事端生，这叫做用刑罚招致刑罚，国家必定削弱。

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