# 鬼谷子·实意法螣蛇

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**章旨**：实意乃计谋之枢机，心静虑深可生神策，进而无为内视，方能通神明而知天下政理。

## 原文
实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神策生，虑深远则计谋成；神策生则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神自得矣。得则凝识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。故信心术守真一而不化，待人意虑之交会者，听之候也；计谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣；候之不得，计谋失矣，则意无所信、虚而无实。故计谋之虑，务在实意；实意必从心术始。
无为而求，安静五脏，和通六腑，精神魂魄固守不动，乃能内视反听，定志虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应於无方，而神宿矣。

## 白话译文（AI 辅助整理）
实意，是气息的思虑。心要安静，思虑要深远；心安静了，神妙的策略就会产生；思虑深远了，计谋就会成功；神策产生，意志就不会混乱；计谋成功，功绩就不会被离间。意思和思虑稳定了，心就会安定；心安定了，行为就不会出错，神明自然就得到了。得到后，就会凝聚意识、寄托气息；奸邪的人得以依赖它，诈谋的人得以迷惑它；言语就不再由心发出。所以，相信心术、守持真一而不变化，等待他人意虑的交会，这是听察的时机；计谋，是存亡的关键。思虑不交会，听察就不详细；时机得不到，计谋就失败了，那么意念就没有信任，空虚而没有实质。所以，计谋的思虑，务必在于实意；实意必须从心术开始。通过无为来追求，使五脏安静，六腑调和通达，精神魂魄固定不动，这样才能内视反听，将志虑定在太虚之中，等待神明往来。用来观察天地的开辟，了解万物的造化，看到阴阳的终始，推究人事的政治道理。不出门就知道天下事，不看窗外就见到天道；不见面就能命令，不行动就能到达；这叫做道知。用来通达神明，应对无方，而神明就寄宿了。

## 延伸阅读
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