滴天髓·格局论

明·旧题京图撰·刘基注 📄 .md 原文

章旨本章论取格当以月令透干为凭，不拘杂气虚名之格；官煞是否相混须审其轻重主从，伤官见官须辨财印有无与身之强弱，方断成败祸福。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

财cái官guān印yìn绶shòu分fēn偏piān正zhèng，兼jiān论lùn食shí伤shāng格gé局jú定dìng。
原yuán注zhù：自zì形xíng象xiàng方fāng局jú之zhī外wài而ér格gé为wèi最zuì，格gé之zhī真zhēn者zhě，月yuè支zhī之zhī神shén，透tòu於yú天tiān干gàn也yě，(格gé局jú看kàn月yuè支zhī要yào紧jǐn)以yǐ散sàn乱luàn之zhī天tiān干gàn，而ér寻xún其qí得dé所suǒ附fù於yú提tí纲gāng者zhě，非fēi格gé也yě，自zì偏piān正zhèng官guān财cái食shí伤shāng印yìn八bā格gé之zhī外wài，若ruò曲qū直zhí等děng格gé皆jiē为wèi格gé，而ér以yǐ刑xíng冲chōng破pò害hài论lùn者zhě，亦yì不bù可kě言yán格gé也yě。
影yǐng响xiǎng遥yáo系xì既jì为wèi虚xū，杂zá气qì财cái官guān不bù可kě拘jū。
原yuán注zhù：飞fēi天tiān合hé禄lù之zhī类lèi，固gù为wèi影yǐng响xiǎng遥yáo系xì，而ér非fēi格gé矣yǐ，如rú四sì季jì月yuè生shēng人rén，只zhī当dāng取qǔ土tǔ为wèi格gé，不bù可kě言yán杂zá气qì财cái官guān，戊wù己jǐ日rì生shēng於yú四sì季jì，当dāng看kàn人rén元yuán透tòu出chū天tiān干gàn者zhě取qǔ格gé，不bù可kě概gài以yǐ杂zá气qì论lùn之zhī，至zhì於yú建jiàn禄lù阳yáng刃rèn，亦yì当dāng看kàn月yuè令lìng透tòu於yú天tiān干gàn者zhě取qǔ格gé，若ruò不bù合hé形xíng象xiàng方fāng局jú，又yòu无wú格gé可kě言yán，只zhī取qǔ用yòng神shén，用yòng神shén又yòu无wú取qǔ，只zhī得dé轻qīng轻qīng泛fàn泛fàn，看kàn其qí大dà势shì，以yǐ皮pí面miàn上shàng断duàn穷qióng通tōng，不bù可kě执zhí其qí格gé也yě。
原yuán注zhù：（用yòng神shén无wú取qǔ，便biàn非fēi好hǎo命mìng，然rán亦yì有yǒu穷qióng通tōng。）
官guān煞shā相xiāng混hùn来lái问wèn我wǒ，有yǒu可kě有yǒu不bù可kě。
原yuán注zhù：煞shā，即jí官guān也yě。
同tóng流liú同tóng止zhǐ，可kě混hùn也yě。
官guān非fēi煞shā也yě，各gè立lì门mén庭tíng，不bù可kě混hùn也yě，煞shā重zhòng矣yǐ，官guān从cóng之zhī，非fēi混hùn也yě。
原yuán注zhù：官guān轻qīng矣yǐ，煞shā助zhù之zhī，即jí混hùn也yě。
劫jié财cái与yǔ比bǐ肩jiān双shuāng至zhì者zhě，煞shā可kě使shǐ官guān混hùn也yě，一yī煞shā而ér遇yù食shí伤shāng者zhě，官guān助zhù之zhī，非fēi混hùn煞shā也yě，势shì在zài於yú官guān，官guān有yǒu根gēn，杀shā之zhī情qíng依yī乎hū官guān，依yī官guān之zhī煞shā，岁suì助zhù之zhī而ér混hùn官guān可kě不bù也yě，势shì在zài於yú煞shā，煞shā有yǒu根gēn，官guān之zhī情qíng依yī乎hū煞shā，依yī煞shā之zhī官guān，岁suì忌jì之zhī而ér混hùn煞shā不bù可kě也yě，岁suì官guān露lù煞shā，干gàn神shén助zhù官guān，合hé官guān留liú煞shā，皆jiē成chéng煞shā气qì，不bù可kě使shǐ官guān混hùn也yě，岁suì煞shā露lù官guān，干gàn神shén助zhù官guān，合hé煞shā留liú官guān，皆jiē成chéng官guān象xiàng，不bù可kě使shǐ煞shā混hùn也yě。
伤shāng官guān见jiàn官guān果guǒ难nán辨biàn，可kě见jiàn不bù可kě见jiàn。
原yuán注zhù：身shēn弱ruò而ér伤shāng官guān旺wàng者zhě，见jiàn印yìn而ér可kě见jiàn官guān，官guān以yǐ生shēng印yìn，印yìn以yǐ扶fú身shēn也yě，身shēn旺wàng而ér伤shāng官guān旺wàng者zhě，见jiàn财cái而ér可kě见jiàn官guān，以yǐ财cái生shēng官guān，且qiě以yǐ财cái泄xiè伤shāng也yě，伤shāng官guān旺wàng，财cái神shén轻qīng，有yǒu比bǐ劫jié而ér可kě见jiàn官guān，（官guān以yǐ制zhì劫jié）日rì主zhǔ旺wàng，伤shāng官guān轻qīng，无wú印yìn绶shòu而ér可kě见jiàn官guān，（伤shāng轻qīng不bù能néng害hài官guān，无wú印yìn则zé官guān不bù能néng印yìn克kè伤shāng。）
伤shāng官guān旺wàng而ér无wú财cái，一yī遇yù官guān而ér有yǒu祸huò，（官guān必bì遇yù害hài）。
原yuán注zhù：伤shāng官guān旺wàng而ér身shēn弱ruò，一yī见jiàn官guān而ér有yǒu祸huò，（官guān能néng剋kè身shēn）。
伤shāng官guān弱ruò而ér见jiàn印yìn，一yī见jiàn官guān而ér有yǒu祸huò，（助zhù印yìn剋kè伤shāng）。
大dà抵dǐ伤shāng官guān有yǒu财cái，皆jiē可kě见jiàn官guān，伤shāng官guān无wú财cái，皆jiē不bù可kě见jiàn官guān，又yòu要yào看kàn身shēn强qiáng身shēn弱ruò，不bù必bì分fēn金jīn木mù水shuǐ火huǒ土tǔ也yě，又yòu日rì伤shāng官guān用yòng印yìn，无wú财cái不bù宜yí见jiàn财cái，（身shēn弱ruò用yòng印yìn，见jiàn财cái破pò印yìn）。
伤shāng用yòng财cái，无wú印yìn不bù宜yí见jiàn印yìn，（身shēn旺wàng用yòng财cái，见jiàn印yìn则zé剋kè伤shāng，战zhàn财cái）。
须xū详xiáng辨biàn之zhī。

白话译文

书中认为，财星、官星、印绶要区分偏正，同时还要讨论食神和伤官，这样才能确定格局。旧时命理家认为，在形象、方局之外，格局最为重要。真正的格局，是月支中的神煞透出于天干。（格局关键要看月支）如果天干散乱，寻找其附着在月柱提纲上的，就不是格局。除了偏官、正官、偏财、正财、食神、伤官、偏印、正印这八格之外，像曲直等格局也属于格，但如果用刑冲破害来论断，就不能称为格局了。书中认为，那些飞天合禄之类的影响遥系，已经是虚浮的，不是格局；杂气财官也不能拘泥不变。旧时命理家认为，飞天合禄之类，本来就是影响遥系，不是格局。比如生在四季月的人，只能取土为格，不能说杂气财官。戊己日生在四季月，应当看人元透出天干的情况来取格，不能一概以杂气论断。至于建禄和阳刃，也应当看月令透出于天干的情况来取格。如果不符合形象、方局，又无格可言，就只取用神。如果用神也无法取，就只能轻泛地看大体趋势，从表面断定穷通，不能执着于格局。书中认为，如果用神无法取，就不是好命，但仍然有穷通之分。书中认为，官星和七煞相混的问题来询问，有的情况可以混，有的不可以混。旧时命理家认为，七煞也是官星的一种。如果它们同流同止，可以相混。但官星不是七煞，如果各自立门庭，就不能相混。如果七煞重，官星跟从它，就不是相混。书中认为，如果官星轻，七煞来助它，就是相混。如果劫财和比肩一起到来，七煞可以使官星相混。一个七煞遇到食伤，官星助它，不是混煞。如果趋势在于官星，官星有根，七煞的情感依附于官星，依附官星的七煞，流年来助它而混官，是不可以的。如果趋势在于七煞，七煞有根，官星的情感依附于七煞，依附七煞的官星，流年来忌讳它而混煞，是不可以的。流年官星露出七煞，天干神助官星，合官留煞，都形成煞气，不能让官星相混。流年七煞露出官星，天干神助官星，合煞留官，都形成官象，不能让七煞相混。书中认为，伤官见官确实难以分辨，有的情况可以见官，有的不可以。旧时命理家认为，如果身弱而伤官旺，见到印绶就可以见官，因为官星能生印绶，印绶能扶助日主。如果身旺而伤官旺，见到财星就可以见官，因为财星能生官星，并且财星能泄伤官。如果伤官旺，财星轻，有比劫就可以见官（官星能制比劫）。如果日主旺，伤官轻，没有印绶就可以见官（伤官轻不能害官，没有印绶则官星不能通过印绶克伤官）。如果伤官旺而无财，一遇到官星就有祸（官星必定受害）。书中认为，如果伤官旺而身弱，一见到官星就有祸（官星能克身）。如果伤官弱而见到印绶，一见到官星就有祸（印绶助克伤官）。大体上，伤官如果有财星，都可以见官；伤官如果没有财星，都不可以见官。还要看身强身弱，不必区分金木水火土。又说，伤官用印时，没有财星就不宜见财星（身弱用印，见财会破印）。伤官用财时，没有印星就不宜见印星（身旺用财，见印则克伤官，战克财星）。这些必须详细辨别。（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

字词精讲

格局：此处“格”指月令地支所藏之天干透出天干形成的格局；“局”指形象方局等特殊组合。书中认为月支是格局根本，须看其透干与否。
偏正：指十神中的正官、偏官（七杀），正财、偏财，正印、偏印，以及食神、伤官的区别。旧时命理家认为其性质不同，需分别论之。
月支之神透于天干：关键术语。指月令地支所藏的天干，需透出到年、月、时的天干上，方能构成格局。若不透，则仅为普通配置。
提纲：即月令。书中强调格局分析须以月令为核心依据。
形象方局：指特殊格局，如“曲直”（木气专旺）、“炎上”（火旺）等，不依八正格论，而是取五行整体气势。
刑冲破害：地支间的不利作用关系。书中认为若月令地支遭遇刑冲破害，则难以成格。
影响遥系：原注举“飞天合禄”为例，指牵强附会、虚浮不实的格局看法，书中认为不可作为格局依据。
杂气财官：辰、戌、丑、未四个月（四季月）出生，因土气当令而杂，若取财官格局，须看人元（月令所藏）透出天干，不可笼统以“杂气”论。
人元：指地支中所藏的天干。在四季月中，需分辨是哪种人元透干，方能定格。
建禄：月令为日主之禄，如甲日生于寅月。书中认为建禄月生人，亦需看月令透干取格，无透干则格局不显。
阳刃：月令为日主之刃，如甲日生于卯月。论法同建禄，须看透干。
用神：八字中对日主最有益、最需倚仗的五行或十神。书中认为若无格局可取，便退而取用神；用神亦难取，则命局气势平淡。
官煞相混：“煞”即偏官（七杀）。书中辨析：若官与杀同出一源（如皆透自月令），则可混；若性质迥异、力量悬殊而强合，则为混杂不清。
食伤：食神与伤官的合称。原注提及食伤可调节官杀的关系。
伤官见官：经典命理难题。书中详论其可与不可，核心在于日主强弱、伤官旺衰、有无财星或印星制化。
身弱/身旺：指日主（出生日的天干）在八字中的强弱状态。旧时命理家认为这是判断喜忌的关键。
印绶：正印与偏印的统称，主生扶日主。书中认为伤官旺而身弱时，见印则可以见官，因官能生印、印能扶身。
财星：正财与偏财的统称，主克制印绶、耗泄伤官。书中认为伤官旺而身旺时，见财则可以见官，因财能生官且可泄伤官之气。
比劫：比肩与劫财的统称，与日主五行相同。书中提到比劫多时，可能影响官杀的配置关系。
伤官用印/伤官用财：两种常见的伤官格处理方式。用印则忌见财破印；用财则忌见印夺财。书中强调需根据具体情况详辨。

义理赏析

《滴天髓·格局论》是传统命理学中探讨格局分类与运用的篇章。书中以为，格局的判定关键在于月支（月令）透出天干，此为“格之真者”，强调了月令在命局中的主导地位。若天干散乱无依，或受刑冲破害，则不可称为格局。此外，书中指出“影响遥系”为虚设，不可靠；对于杂气财官等格局，需具体分析透出之人元，不可一概而论。这体现了命理学中对时空因素的系统考量，将天地人之象纳入分析框架。

在官煞相混的论断中，旧时命理家认为官与煞本质同源，但混用需视强弱依附关系。若官煞之势相互依附，则可混；若各立门庭，则不可混。此论断反映了五行生克理论中动态平衡的思维，注重条件与态势的辨别。

伤官见官的论述更为复杂，书中以为需结合身强身弱、财印等因素综合判断。伤官旺时，见官或吉或凶，取决于有无财印化解；身弱则忌见官，身旺或可容官。这显示了命理中权变思想，强调条件制约而非绝对定式。

从文化史视角看，此类内容源于古人对命运规律的探索，是术数文化的一部分，用以解读人生际遇。旧时命理家通过此类分析构建理论体系，但所有论断均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究之用。