# 道德经·第三十九章

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**章旨**：天地神谷万物侯王皆因「得一」（守道）而各得其正；贵以贱为本、高以下为基，故侯王自谦孤寡，不慕美玉之贵而甘为坚石之贱。

## 原文
昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之也，谓天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致数舆无舆。不欲琭琭如玉，珞珞如石。

## 白话译文（AI 辅助整理）
自古以来凡是得了「一」（道）的：天得到一而清明，地得到一而安宁，神得到一而灵验，河谷得到一而充盈，万物得到一而生长，侯王得到一而使天下安定。推究到极处说：天若不能保持清明，恐怕会崩裂；地若不能保持安宁，恐怕会震溃；神若不能保持灵验，恐怕会歇灭；谷若不能保持充盈，恐怕会枯竭；万物若不能保持生长，恐怕会灭绝；侯王若不能保持尊贵崇高（其根基），恐怕会颠覆。所以，尊贵以卑贱为根本，崇高以卑下为基础。因此侯王自称「孤」「寡」「不谷」（不善）。这不正是以卑贱为根本吗？难道不是吗？所以，追求过多的称誉，反而没有了称誉。不要（像）美玉那样华贵晶莹，宁可（像）山石那样朴质坚硬。

## 延伸阅读
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