# 道德经·第二十二章

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**章旨**：委曲反能保全，处下反能充盈；圣人抱守大道、不自见不自伐，唯不争故天下莫能与之争。

## 原文
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

## 白话译文（AI 辅助整理）
委曲反而能保全，屈枉反而能伸直，低洼反而能充盈，破旧反而能更新，少取反而能获得，贪多反而会迷惑。所以圣人持守「一」（大道），作为天下事理的准则。不自我表现，反而显明；不自以为是，反而彰著；不自我夸耀，反而有功；不自高自大，反而长久。正因为他与世无争，所以天下没有谁能与他相争。古人所说的「委曲反能保全」，怎么会是空话呢？它确实能使人周全而返归于道。

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