# 道德经·第二章

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**章旨**：美丑善恶皆相待而生、有无难易皆相反相成——故圣人以「无为」处事、以「不言」化育，顺任自然而不强作。

## 原文
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

## 白话译文（AI 辅助整理）
当天下人都知道美之所以为美，于是丑的观念就产生了；都知道善之所以为善，于是恶的观念也就产生了。因此，有和无互相生成，难和易互相成就，长和短互相比较，高和下互相依存，音与声互相和谐，前与后互相跟随。所以，圣人以顺应自然的方式处理事务，用不言的方式施行教化。万物兴起而不加以干涉，生养万物而不据为己有，有所作为而不依仗，功业完成而不自居。正因为不自居功，所以他的功绩反而不会消失。

## 延伸阅读
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