百家姓·第2节

章旨本节承前续列滕至郭共一百八十字，皆为中华常见之姓，以四言韵语顺次编排，使浩繁姓氏条理井然、音韵和畅，便于蒙童诵读记忆，体现以韵系姓之编纂体例。

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原文

注音字体读音

滕téng殷yīn羅luō畢bì，郝hǎo鄔wū安ān常cháng。
樂lè于yú時shí傅fù，皮pí卞biàn齊qí康kāng。
伍wǔ余yú元yuán蔔bo，顧gù孟mèng平píng黃huáng。
和hé穆mù蕭xiāo尹yǐn，姚yáo邵shào湛zhàn汪wāng。
祁qí毛máo禹yǔ狄dí，米mǐ貝bèi明míng臧zāng。
計jì伏fú成chéng戴dài，談tán宋sòng茅máo龐páng。
熊xióng紀jì舒shū屈qū，項xiàng祝zhù董dǒng梁liáng。
杜dù阮ruǎn藍lán閔mǐn，席xí季jì麻má強qiáng。
賈jiǎ路lù婁lóu危wēi，江jiāng童tóng顏yán郭guō。

白话译文

滕、殷、罗、毕，郝、邬、安、常。
乐、于、时、傅，皮、卞、齐、康。
伍、余、元、卜，顾、孟、平、黄。
和、穆、萧、尹，姚、邵、湛、汪。
祁、毛、禹、狄，米、贝、明、臧。
计、伏、成、戴，谈、宋、茅、庞。
熊、纪、舒、屈，项、祝、董、梁。
杜、阮、蓝、闵，席、季、麻、强。
贾、路、娄、危，江、童、颜、郭。

字词精讲

滕：周文王第十四子叔绣的封国，在今山东滕州一带，后人以国为姓。
殷：上古部族名，商朝的发源地。商王盘庚迁都于殷（今河南安阳），故商朝亦称殷朝，后人以国为姓。
罗：源自妘姓，是祝融后裔的封国，后人以国为姓。
乐：此姓有读 yuè 和 lè 的不同支系，以官职“乐正”或封邑为姓。
于：本作“邘”，源自周武王之子邘叔的封国，在今河南沁阳，后人去邑旁为“于”姓。
傅：商朝名相傅说（yuè）之后，以其名为姓。
卞：源自曹叔振铎的支庶，受封于卞邑（今山东兖州），以邑为姓。
卜：源于官职，周朝有太卜之官，专司占卜，后人以官为姓。
彭：篯（jiān）铿受封于彭地（今江苏徐州），建立大彭国，其后代以国为姓。篯铿即传说中的寿星彭祖。
萧：源自子姓，宋国微子启后裔受封于萧邑（今安徽萧县），以邑为姓。
尹：源于官职，商、周时有“尹”官，如令尹，相当于后世的相，后人以官为姓。
姚：舜帝生于姚墟（今山东菏泽），因以为姓。
禹：传说为夏后氏部落领袖大禹的后人，以其名或国号为姓。
狄：源自上古时期北方部族名，或周成王封母弟孝伯于狄城，后人以族名或邑名为姓。
米：源自西域米国（位于今乌兹别克斯坦），国人来华后以国为姓。此为少数民族姓氏汉化之一例。
伏：相传为上古帝王伏羲之后，以其号为姓。
戴：源自子姓，宋戴公之后，以其谥号为姓。
司马：复姓。源于西周所设官职“司马”，主管军政，后人以官为姓。
司空：复姓。源于西周所设官职“司空”，主管工程、营建，后人以官为姓。
第五：复姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，将战国时齐国田氏贵族迁徙至诸陵，以迁徙次序为姓，从“第一”到“第八”，故有“第五”等姓。此姓极为罕见。
熊：楚国国君以熊为氏，其后代有以熊为姓者。
董：相传帝舜时有豢龙氏董父，其后裔以董为姓。另，周朝大夫辛有之子被派往晋国任董史（太史），后人以官为姓。
梁：源自嬴姓，周平王封秦仲少子康于夏阳梁山（今陕西韩城），建梁国，后人以国为姓。
阮：源自偃姓，皋陶之后受封于阮国（今甘肃泾川），后人以国为姓。
蓝：源自芈姓，楚国公族食采于蓝邑（今湖北钟祥），后人以邑为姓。
季：源自姬姓，春秋时鲁桓公之子季友，其后代以排行为姓。
贾：源自姬姓，周康王封唐叔虞少子公明于贾地（今山西临汾），建贾国，后人以国为姓。
江：源自嬴姓，伯益之后受封于江国（今河南正阳），后人以国为姓。
颜：主要源自曹姓。邾国（曹姓）夷父颜有功于周，其子友另封于小邾，部分后人以其名“颜”为姓。此姓与复姓“颜台”有别。
郭：源自姬姓。“郭”与“虢”音近相通，春秋时虢国被灭，部分遗民以“郭”为姓。

义理赏析

《百家姓》作为传统蒙学读本，以四言韵语罗列姓氏，旨在启蒙识字与传承文化。第二节延续此例，列举滕、殷、罗、毕等数十姓氏，看似平铺直叙，实则蕴含深意。从义理观之，这些姓氏如涓滴汇海，映射出中华民族的宗族伦理与历史脉络。姓氏不仅是血脉符号，更承载着“慎终追远”的儒家精神，强调家族纽带与社会和谐。在文化层面，每一姓氏皆源自先秦至宋元的世系流转，体现了中华文明的多元融合与生生不息。

于现实启示而言，今日重读这些姓氏，可唤起人们对家族渊源的尊重，增强文化认同。现代社会节奏疾速，姓氏犹如锚点，连接个人与历史，提醒我们不忘根本，在变迁中保持传统美德。此外，姓氏多样性亦彰显“和而不同”的智慧，启示当代社会应包容差异，共建和谐。故此节虽寥寥数字，却如镜鉴照古今，助普通读者感悟中华文化的深厚底蕴与永恒价值。